अथ ये रुक्मी भर्मनिर्मितचित्रविचित्रखड्गचर्मणी गृहीतवांस् तेऽपि तदा गमनस्तम्भविप्रलम्भनार्थं चक्रपाणिना तिलश एव कृत्वा चक्राते, न पुनर् अखिलशः । कृत्तखड्गचर्मा चासौ हतशर्मा निजखड्गसम्भिन्न एव च चिकीर्षाम् आसे, न पुनस् तस्माद् भिन्नः ।
व्रजराज उवाच—ततस् ततः ?
दूताव् ऊचतुः—ततश् च योषिदाकृतिजां प्रकृतिम् अनुकृतवती सा रुक्मिणी लज्जाम् अप्य् असज्जन्ती दैन्यचर्यया साहाय्यम् आचर्य निजसोदर्यं रक्षितवती । किन्तु तस्य धृष्णजात् प्राणघातनाद् अपि बलवद् यातनाकरं कौतुकान्तरं कृष्णेन लब्धान्तरम् अक्रियत ।
atha ye rukmī bharma-nirmita-citra-vicitra-khaḍga-carmaṇī gṛhītavāṁs te’pi tadā gamana-stambha-vipralambhanārthaṁ cakrapāṇinā tilaśa eva kṛtvā cakrāte, na punar akhilaśaḥ | kṛtta-khaḍga-carmā cāsau hata-śarmā nija-khaḍga-sambhinna eva ca cikīrṣām āse, na punas tasmād bhinnaḥ |
vrajarāja uvāca—tatas tataḥ ?
dūtāv ūcatuḥ—tataś ca yoṣid-ākṛti-jāṁ prakṛtim anukṛtavatī sā rukmiṇī lajjām apy asajjantī dainya-caryayā sāhāyyam ācarya nija-sodaryaṁ rakṣitavatī | kintu tasya dhṛṣṇajāt prāṇa-ghātanād api balavad yātanākaraṁ kautukāntaraṁ kṛṣṇena labdhāntaram akriyata |
छन्द अज्ञात
И тогда Держащий диск, чтобы тот не преграждал Ему путь, изрубил на кусочки с кунжутное зёрнышко расписные меч и щит в золотой оправе, что взял Рукми, — но его самого целиком не изрубил. Лишившись меча и щита, потеряв всякую радость, он хотел лишь одного — пасть от собственного меча, не расставаясь с ним. Царь Враджи сказал: „А дальше, дальше?“ Вестники сказали: „Тогда Рукмини, следуя природе, что рождается с женским обликом, оставив и стыд, смиренной мольбой пришла на помощь и спасла родного брата. Но Кришна, улучив случай, устроил ему, за его дерзость, иную забаву — мучительнее, чем лишение жизни.
92456a8e85e9 · प्रकाशित 25 सित॰ 2026, 3:40:29 am UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Перевод приблизителен.