गोपालचम्पूः
The Testimony for What Is to Come2.29 ¶20जीव गोस्वामी
4396 / 5248
Linux
पन्ने पलटें
गोपालचम्पूः · 2.29 ¶20
॥
देवनागरी

ततः कश्चिद् दन्तवक्रवधं कुत्रचिन् मन्यतां नाम । तदनन्तरं तु श्रीकृष्णस्य व्रजागमनम् अवश्यम् एव मन्तव्यम् । इतीदं प्रोच्य भगवती पुनः प्रोवाच—किंचिद् अन्यद् अस्ति ?
वृन्दोवाच—तथैवाध्वन्यवेषेण इत्य् आदिना पूर्वं दर्शितं श्रीरामस्य व्रजाद् आगतस्य श्रीकृष्णेन संवादरूपं हरिवंशवचनम् एव पपाठ ।
अथ तदभिप्रायं पूर्णिमा प्राह—अत्र यद्व्रजाद् आगतं रामम् अग्रजं रहसि रामानुजः प्रत्येकव्रजजीवकुशलं पृष्टवान् । यच् च सर्वेषां कुशलं कृष्ण येषां कुशलम् इच्छसि इति । तस्माद् उत्तरं लब्धवांस् तस्माद् भाविनिजसङ्गममङ्गलम् अपि तत्र द्वयोर् अपि भावितं बभूव । तत्रोदासीनतायां तत्राप्य् उदासीनता स्याद् इति ।

लिप्यंतरण (IAST)

tataḥ kaścid dantavakra-vadhaṁ kutracin manyatāṁ nāma | tad-anantaraṁ tu śrī-kṛṣṇasya vrajāgamanam avaśyam eva mantavyam | itīdaṁ procya bhagavatī punaḥ provāca—kiṁcid anyad asti ?
vṛndovāca—tathaivādhvanya-veṣeṇa ity ādinā pūrvaṁ darśitaṁ śrī-rāmasya vrajād āgatasya śrī-kṛṣṇena saṁvāda-rūpaṁ harivaṁśa-vacanam eva papāṭha |
atha tad-abhiprāyaṁ pūrṇimā prāha—atra yad-vrajād āgataṁ rāmam agrajaṁ rahasi rāmānujaḥ pratyeka-vraja-jīva-kuśalaṁ pṛṣṭavān | yac ca sarveṣāṁ kuśalaṁ kṛṣṇa yeṣāṁ kuśalam icchasi iti | tasmād uttaraṁ labdhavāṁs tasmād bhāvi-nija-saṅgama-maṅgalam api tatra dvayor api bhāvitaṁ babhūva | tatrodāsīnatāyāṁ tatrāpy udāsīnatā syād iti |

छन्द अज्ञात

अनुवाद

„Пусть кто-то и относит убийство Дантавакры к любому времени; но после него возвращение Шри Кришны во Враджу непременно надо признать“. Сказав это, владычица снова спросила: „Есть ли ещё что-нибудь?“ Вринда прочла уже приведённые прежде слова «Хариванши» — беседу Шри Рамы, вернувшегося из Враджи, со Шри Кришной, что начинается словами „Так же в дорожном платье…“. И Паурнамаси объяснила их смысл: „Здесь младший брат Рамы наедине расспросил старшего, вернувшегося из Враджи, о благополучии каждой жизни во Врадже и получил ответ: «Все благополучны, Кришна, — все, кому ты желаешь благополучия». Отсюда у обоих там и родилось благое предчувствие будущей встречи. Будь Он к ним безучастен, и они были бы безучастны“.

संस्करण

46e0a0b999df · प्रकाशित 25 सित॰ 2026, 5:07:45 am UTC

उपलब्ध भाषाएँRU

श्लोक बदलें इन कुंजियों से