उपनिषद् · Mudgala 1.4
॥
देवनागरी
एतेनैव च मन्त्रेण चतुर्व्यूहो विभाषितः । त्रिपादित्यनया प्रोक्तमनिरुद्धस्य वैभवम्
लिप्यंतरण (IAST)
etenaiva ca mantreṇa caturvyūho vibhāṣitaḥ | tripādityanayā proktamaniruddhasya vaibhavam
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
एतेन एव च मन्त्रेणetena eva ca mantreṇaи этою же мантрой
चतुर्-व्यूहः विभाषितःcatur-vyūhaḥ vibhāṣitaḥчетверичное разделение изъяснено
त्रि-पात् इति अनया प्रोक्तम्tri-pāt iti anayā proktam«трёхстопный» — этою сказано
अनिरुद्धस्य वैभवम्aniruddhasya vaibhavamвеличие Анируддхи
अनुवाद
«И этою же мантрой изъяснено четверичное разделение; а [мантрой] ‘Трёхстопный [вознёсся ввысь]’ поведано величие Анируддхи».
संस्करण
534687e8452c · प्रकाशित 2 अग॰ 2026, 5:23:16 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Вот место, ради которого стои́т читать эту книгу внимательно.
Отметим слово: ***чатур-вьюха***, «**четверичное разделение**».
Скажем, что это.
Есть учение — оно зовётся **панчаратрой** и держится в нашей традиции, — что Господь являет Себя **четырьмя образами**: ***Васудева***, ***Санкаршана***, ***Прадьюмна***, ***Анируддха***.
Первый — Он сам; остальные три — Его расширения, ведающие творением, поддержанием и разрушением.
Вдумайтесь, где мы это читаем.
Не в поздней тантре, а в **упанишаде**, и притом в толковании на **ригведийский гимн**.
Замечу, отчего это существенно.
Учение о вьюхах нередко объявляли поздней выдумкой сектантов.
Здесь оно выведено из четвёртой мантры Пуруша-сукты — из строки «таково Его величие, а Пуруша **ещё больше** того»: величие одно, а Пуруша сверх него — вот и разделение.
Отметим и второе имя: ***анируддха***, «**Неудержимый**».
Ему отдана строка ***трипад урдхва удаит пурушах***, «**на три стопы** вознёсся Пуруша ввысь».
Вдумайтесь, что этим сказано: три четверти — вверху, а весь наш мир возник из **одной**, и заведует ею Анируддха.