पुरुषः—भगवन्नाम न्यायाचार्यस्तु पुरुषोत्तम एव भगवच्चैतन्यदर्शनाकाङ्क्षी यावज्जीवं स्थितः । एवमेषां साक्षादनुग्रहः । आगमनासमर्थानां तु परहृदयमारुह्यानुग्रहः क्रियते । हृदयारोहयोग्यास्त्वद्वैतनकुलब्रह्मचार्यादयः ।
स्त्री—किंचि कधेहि । (ङ)
पुरुषः—अद्वैतारोहवार्ता तु प्रथीयसी, तत्कथनं बहुकालसाध्यम् । नकुलब्रह्मचारिहृदयारोहः श्रूयताम् ।
स्त्री—कधेहि, अवहिदह्मि । (क)
पुरुषः—अस्ति कश्चिदम्बुग्रामे परमवैष्णव आजन्मब्रह्मचारी नकुलो नाम । तस्यैकस्मिन्दिवसे ग्रहग्रस्तस्येव कस्यामपि दशायामुत्पन्नायामानन्दास्रपुलकनिर्भरस्य दर्शनमात्रेणैव सर्वेषां हृदयकुहरे श्रीचैतन्यावेशोऽयमस्य जात इति प्रत्ययमुत्पादयत एव कतिचिदहोरात्रा गताः ।
स्त्री—तदो तदो । (ख)
पुरुषः—तदनु
puruṣaḥ—bhagavannāma nyāyācāryastu puruṣottama eva bhagavaccaitanyadarśanākāṅkṣī yāvajjīvaṃ sthitaḥ | evameṣāṃ sākṣādanugrahaḥ | āgamanāsamarthānāṃ tu parahṛdayamāruhyānugrahaḥ kriyate | hṛdayārohayogyāstvadvaitanakulabrahmacāryādayaḥ |
strī—kiṃci kadhehi | (ṅa)
puruṣaḥ—advaitārohavārtā tu prathīyasī, tatkathanaṃ bahukālasādhyam | nakulabrahmacārihṛdayārohaḥ śrūyatām |
strī—kadhehi, avahidahmi | (ka)
puruṣaḥ—asti kaścidambugrāme paramavaiṣṇava ājanmabrahmacārī nakulo nāma | tasyaikasmindivase grahagrastasyeva kasyāmapi daśāyāmutpannāyāmānandāsrapulakanirbharasya darśanamātreṇaiva sarveṣāṃ hṛdayakuhare śrīcaitanyāveśo'yamasya jāta iti pratyayamutpādayata eva katicidahorātrā gatāḥ |
strī—tado tado | (kha)
puruṣaḥ—tadanu
Муж. А Бхагаван Ньяя-ачарья так и остался в Пурушоттаме на всю жизнь, желая видеть Господа Чайтанью. Такова милость к ним — лицом к лицу. А тем, кто прийти не может, милость даётся через сердце другого. Годны, чтобы Он в их сердце вошёл, — Адвайта, Накула Брахмачари и другие.
Жена. Расскажи хоть что-нибудь.
Муж. Про то, как Он входит в Адвайту, рассказ длинный, на это нужно много времени. Послушай, как Он вошёл в сердце Накулы Брахмачари.
Жена. Рассказывай, я слушаю.
Муж. В Амбу-граме есть великий вайшнав, брахмачари от рождения, по имени Накула. Однажды с ним сделалось что-то вроде одержимости: весь в слезах блаженства и в дрожи, — и одним своим видом он вселял в сердца всех уверенность: «В него вошёл Шри Чайтанья». Так прошло несколько дней и ночей.
Жена. Дальше, дальше.
Муж. А потом —
fd64487c1b0a · опубликовано 15 сент. 2026 г., 14:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Второй вид милости показан на Накуле Брахмачари из Амбики-Калны. Люди видели в нём Чайтанью так ясно, что пьеса говорит об этом без оговорок: «вошёл».
Об Адвайте муж отказывается рассказывать — слишком долго. Автор оставляет самый известный пример за сценой.