Махабхарата · 2.45.43–44
॥
Деванагари
दुर्योधन उवाच
निवर्तयिष्यति त्वासौ यदि क्षत्ता समेष्यति ॥
निवृत्ते त्वयि राजेन्द्र मरिष्ये ऽहम् असंशयम् ॥
स मयि त्वं मृते राजन् विदुरेण सुखी भव ॥
भोक्ष्यसे पृथिवीं कृत्स्नां किं मया त्वं करिष्यसि ॥
Транслитерация (IAST)
duryodhana uvāca
nivartayiṣyati tvāsau yadi kṣattā sameṣyati ||
nivṛtte tvayi rājendra mariṣye 'ham asaṃśayam ||
sa mayi tvaṃ mṛte rājan vidureṇa sukhī bhava ||
bhokṣyase pṛthivīṃ kṛtsnāṃ kiṃ mayā tvaṃ kariṣyasi ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
निवर्तयिष्यति त्वा असौnivartayiṣyati tvā asau«отвратит тебя он,
यदि क्षत्ता समेष्यतिyadi kṣattā sameṣyatiесли Кшаттри [Видура] придёт;
निवृत्ते त्वयि राज-इन्द्रnivṛtte tvayi rāja-indra[когда] ты отступишь, о владыка царей,
मरिष्ये अहम् असंशयम्mariṣye aham asaṃśayamумру я, нет сомнения;
स मयि त्वं मृते राजन्sa mayi tvaṃ mṛte rājan[когда] я умру, ты, о царь,
विदुरेण सुखी भवvidureṇa sukhī bhavaс Видурою будь счастлив;
भोक्ष्यसे पृथिवीं कृत्स्नांbhokṣyase pṛthivīṃ kṛtsnāṃбудешь вкушать всю землю —
किं मया त्वं करिष्यसिkiṃ mayā tvaṃ kariṣyasiчто тебе со мною делать?»
दुर्योधनduryodhanaисходная форма «duryodhana», добавленная для полного покрытия пословного блока
त्वासौtvāsauисходная форма «tvāsau», добавленная для полного покрытия пословного блока
राजेन्द्रrājendraисходная форма «rājendra», добавленная для полного покрытия пословного блока
ऽहम्'hamисходная форма «'ham», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
«Он [Видура] отвратит тебя, если Кшаттри придёт; а когда ты отступишь, о владыка царей, я умру, нет сомнения. Когда я умру, о царь, будь счастлив с Видурою; будешь вкушать всю землю — что тебе делать со мною?»
Версия
d1c15e450fb4 · опубликовано 16 июл. 2026 г., 15:49:22 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Не сумев убедить, Дурьодхана прибегает к шантажу любовью: грозит смертью, играя на отчем сердце. Знаменательно это орудие — мольба, обращённая в принуждение: «послушаешь мудрого — умру я». Стих учит, сколь опасна неумеренная привязанность: через любовь к сыну зло одолевает даже зрелый разум отца. И угроза «умру» есть тончайшая жестокость — она связывает любящего по рукам, заставляя выбирать меж дхармою и жизнью чада. Кто уступает такому нажиму, тот предаёт не сына, а самого сына губит, потакая его пагубе. Истинная любовь сказала бы «нет» и стерпела бы гнев; слабая говорит «да» и готовит общую гибель.