Махабхарата · 2.45.51–52
॥
Деванагари
सो ऽभिगम्य महात्मानं भ्राता भ्रातरम् अग्रजम् ॥
मूर्ध्ना प्रणम्य चरणाव् इदं वचनम् अब्रवीत् ॥
नाभिनन्दामि ते राजन् व्यवसायम् इमं प्रभो ॥
पुत्रैर् भेदो यथा न स्याद् द्यूतहेतोस् तथा कुरु ॥
Транслитерация (IAST)
so 'bhigamya mahātmānaṃ bhrātā bhrātaram agrajam ||
mūrdhnā praṇamya caraṇāv idaṃ vacanam abravīt ||
nābhinandāmi te rājan vyavasāyam imaṃ prabho ||
putrair bhedo yathā na syād dyūtahetos tathā kuru ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
सो अभिगम्य महात्मानंso abhigamya mahātmānaṃон, подойдя к великому духом,
भ्राता भ्रातरम् अग्रजम्bhrātā bhrātaram agrajamбрат к брату старшему,
मूर्ध्ना प्रणम्य चरणाव्mūrdhnā praṇamya caraṇāvголовою поклонившись стопам,
इदं वचनम् अब्रवीत्idaṃ vacanam abravītэто слово сказал:
न अभिनन्दामि ते राजन्na abhinandāmi te rājan«не одобряю я твоего, о царь,
व्यवसायम् इमं प्रभोvyavasāyam imaṃ prabhoэтого решения, о владыка;
पुत्रैर् भेदो यथा न स्याद्putrair bhedo yathā na syādчтобы раздора меж сыновьями
द्यूत-हेतोस् तथा कुरुdyūta-hetos tathā kuruиз-за игры не возникло — так поступи».
ऽभिगम्य'bhigamyaисходная форма «'bhigamya», добавленная для полного покрытия пословного блока
नाभिनन्दामिnābhinandāmiисходная форма «nābhinandāmi», добавленная для полного покрытия пословного блока
द्यूतहेतोस्dyūtahetosисходная форма «dyūtahetos», добавленная для полного покрытия пословного блока
Литературный перевод
Подойдя к великому духом старшему брату и поклонившись головою его стопам, он сказал такое слово: «Не одобряю я этого твоего решения, о царь, владыка; поступи так, чтобы из-за игры не возник раздор меж сыновьями».
Версия
2c8352b85930 · опубликовано 16 июл. 2026 г., 15:49:22 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Видура и в обличении хранит почтение: кланяется стопам старшего брата, прежде чем сказать «не одобряю». Знаменательно, что правда не отменяет учтивости — мудрый говорит горькое, но без дерзости, чтя сан того, кого вразумляет. Стих учит, как должно увещевать высших: твёрдо в существе, смиренно в обращении. И само предостережение бьёт в корень — «чтобы не возник раздор меж сыновьями»: Видура зрит не игру, а войну, к которой она ведёт. Подлинный советник предупреждает не о ближнем неудобстве, а о дальнем бедствии; он видит в семени плод. Но дано ли услышать дальновидного тому, кто ослеплён ближним пристрастием?