नाहं ताम् अभ्यसूयामि नमो धर्माय वेधसे ॥
कृष्णाय महते नित्यं धर्मो धारयति प्रजाः ॥
धर्मश् चेद् अस्ति वार्ष्णेय तथा सत्यं भविष्यति ॥
त्वं चापि तत् तथा कृष्ण सर्वं संपादयिष्यसि ॥
न मां माधव वैधव्यं नार्थनाशो न वैरिता ॥
तथा शोकाय भवति यथा पुत्रैर् विनाभवः ॥
याहं गाण्डीवधन्वानं सर्वशस्त्रभृतां वरम् ॥
धनंजयं न पश्यामि का शान्तिर् हृदयस्य मे ॥
इदं चतुर्दशं वर्षं यन् नापश्यं युधिष्ठिरम् ॥
धनंजयं च गोविन्द यमौ तं च वृकोदरम् ॥
nāhaṃ tām abhyasūyāmi namo dharmāya vedhase ||
kṛṣṇāya mahate nityaṃ dharmo dhārayati prajāḥ ||
dharmaś ced asti vārṣṇeya tathā satyaṃ bhaviṣyati ||
tvaṃ cāpi tat tathā kṛṣṇa sarvaṃ saṃpādayiṣyasi ||
na māṃ mādhava vaidhavyaṃ nārthanāśo na vairitā ||
tathā śokāya bhavati yathā putrair vinābhavaḥ ||
yāhaṃ gāṇḍīvadhanvānaṃ sarvaśastrabhṛtāṃ varam ||
dhanaṃjayaṃ na paśyāmi kā śāntir hṛdayasya me ||
idaṃ caturdaśaṃ varṣaṃ yan nāpaśyaṃ yudhiṣṭhiram ||
dhanaṃjayaṃ ca govinda yamau taṃ ca vṛkodaram ||
Он выбирает зло, а не добро, хотя его и умоляют его доброжелатели. И ты идешь по следам этого злого негодяя греховного окружения, который идет тернистым путем, игнорируя слова своего доброжелателя.
95f37d1cee7a · опубликовано 17 июл. 2026 г., 05:02:04 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Фрагмент 5.88.66-70 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Ключевые темы: Кришна, дхарма. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.