Санджая
ताञ् शरान् द्रोणमुक्तांस् तु शरवर्षेण पाण्डवः ॥
अवारयत धर्मात्मा दर्शयन् पाणिलाघवम् ॥
ततो द्रोणो भृशं क्रुद्धो धर्मराजस्य संयुगे ॥
चिच्छेद सहसा धन्वी धनुस् तस्य महात्मनः ॥
अथैनं छिन्नधन्वानं त्वरमाणो महारथः ॥
शरैर् अनेकसाहस्रैः पुरयाम् आस सर्वतः ॥
tāñ śarān droṇamuktāṃs tu śaravarṣeṇa pāṇḍavaḥ ||
avārayata dharmātmā darśayan pāṇilāghavam ||
tato droṇo bhṛśaṃ kruddho dharmarājasya saṃyuge ||
ciccheda sahasā dhanvī dhanus tasya mahātmanaḥ ||
athainaṃ chinnadhanvānaṃ tvaramāṇo mahārathaḥ ||
śarair anekasāhasraiḥ purayām āsa sarvataḥ ||
«Те стрелы, пущенные Дроною, Пандава, праведный душою, отразил ливнем стрел, являя ловкость руки. Затем Дрона, весьма разгневанный на Царя дхармы в битве, внезапно рассёк лук того великого духом. И его, с рассечённым луком, великий воин, спеша, осыпал со всех сторон многотысячными стрелами.»
ab7b6ac5d801 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:02:22 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Даже «dharmātmā», праведный душою, на миг являет «pāṇilāghavam», искусство руки, но мастерство Дроны берёт верх, и лук царя рассечён. Знаменательно, что и праведность не оберегает от поражения в искусстве: добродетель — не то же, что превосходство в бою. Стих учит, что чистота сердца не отменяет законов мастерства; праведный может быть превзойдён более искусным, и тогда испытывается не его умение, а его стойкость в самой беде.