Сатьяки
दैवं कृतास्त्रतां योगम् अमर्षम् अपि चाहवे ॥
कृतज्ञतां दयां चैव भ्रातुस् त्वम् अनुचिन्तय ॥
मयि चाप्य् अपयाते वै गच्छमाने ऽर्जुनं प्रति ॥
द्रोणे चित्रास्त्रतां संख्ये राजंस् त्वम् अनुचिन्तय ॥
आचार्यो हि भृशं राजन् निग्रहे तव गृध्यति ॥
प्रतिज्ञाम् आत्मनो रक्षन् सत्यां कर्तुं च भारत ॥
daivaṃ kṛtāstratāṃ yogam amarṣam api cāhave ||
kṛtajñatāṃ dayāṃ caiva bhrātus tvam anucintaya ||
mayi cāpy apayāte vai gacchamāne 'rjunaṃ prati ||
droṇe citrāstratāṃ saṃkhye rājaṃs tvam anucintaya ||
ācāryo hi bhṛśaṃ rājan nigrahe tava gṛdhyati ||
pratijñām ātmano rakṣan satyāṃ kartuṃ ca bhārata ||
«Судьбу, искусность в оружии, [бранную] выучку и неукротимость в битве, благодарность и сострадание брата [своего] ты помысли. И [когда] я удалюсь, уходя к Арджуне, о Дроны разнооружейном [искусстве] в битве, о царь, ты поразмысли. Ибо наставник, о царь, весьма зарится на пленение тебя, храня свой обет, чтобы сделать [его] исполненным, о Бхарата.»
05685946a4ce · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:02:23 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Сатьяки велит царю помыслить разом и о доблести брата Арджуны, и о грозности Дроны: трезвость глядит на обе стороны. «Pratijñām ātmanaḥ rakṣan satyāṃ kartum» — Дрона рвётся пленить царя ради исполнения обета. Знаменательно, что и здесь обет, данный неправде, движет наставником. Стих учит, что должно равно взвешивать и силу друга, и угрозу врага; беспечность к опасности столь же неразумна, как неверие в дорогого, и мудрость держит перед взором обе истины.