तस्मिन् द्रुते गजानीके जलसंधो महारथः ॥
यत्तः संप्रापयन् नागं रजताश्वरथं प्रति ॥
रुक्मवर्णकरः शूरस् तपनीयाङ्गदः शुचिः ॥
कुण्डली मुकुटी शङ्खी रक्तचन्दनरूषितः ॥
शिरसा धारयन् दीप्तां तपनीयमयीं स्रजम् ॥
उरसा धारयन् निष्कं कण्ठसूत्रं च भास्वरम् ॥
चापं च रुक्मविकृतं विधुन्वन् गजमूर्धनि ॥
अशोभत महाराज सविद्युद् इव तोयदः ॥
tasmin drute gajānīke jalasaṃdho mahārathaḥ ||
yattaḥ saṃprāpayan nāgaṃ rajatāśvarathaṃ prati ||
rukmavarṇakaraḥ śūras tapanīyāṅgadaḥ śuciḥ ||
kuṇḍalī mukuṭī śaṅkhī raktacandanarūṣitaḥ ||
śirasā dhārayan dīptāṃ tapanīyamayīṃ srajam ||
urasā dhārayan niṣkaṃ kaṇṭhasūtraṃ ca bhāsvaram ||
cāpaṃ ca rukmavikṛtaṃ vidhunvan gajamūrdhani ||
aśobhata mahārāja savidyud iva toyadaḥ ||
[Когда] тот строй слонов разбежался, Джаласандха, великий воин, изготовясь, направил слона [к] серебряноконной колеснице. [С] золотистым [браслетом на] руке, герой, [в] золотых наручах, чистый, [в] серьгах, [в] венце, [с] раковиною, красным сандалом умащённый, неся [на] голове пылающую золотую гирлянду, [на] груди — нишку и сияющую шейную нить, и потрясая луком, золотом украшенным, [на] голове слона сиял, о великий царь, словно туча [с] молнией.
5796e1f88d62 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:08:02 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Джаласандха явлен во всём блеске — золото, венец, сандал, как «savidyut iva toyadaḥ», туча с молнией: грозная краса пред гибелью. Знаменательно, что эпос с особою пышностью убирает того, кому суждено вскоре пасть. Стих учит, что блеск перед самой кончиной обманчив: пышное сияние воина — не залог торжества, а часто лишь убор обречённого, и чем ярче он горит, тем ближе нередко его закат.