Санджая
ततो ऽपरेण भल्लेन पीतेन निशितेन च ॥
अस्यतो वृष्णिवीरस्य निचकर्त शरासनम् ॥
सात्यकिं छिन्नधन्वानं प्रहसन्न् इव भारत ॥
अविध्यन् मागधो वीरः पञ्चभिर् निशितैः शरैः ॥
स विद्धो बहुभिर् बाणैर् जलसंधेन वीर्यवान् ॥
नाकम्पत महाबाहुस् तद् अद्भुतम् इवाभवत् ॥
tato 'pareṇa bhallena pītena niśitena ca ||
asyato vṛṣṇivīrasya nicakarta śarāsanam ||
sātyakiṃ chinnadhanvānaṃ prahasann iva bhārata ||
avidhyan māgadho vīraḥ pañcabhir niśitaiḥ śaraiḥ ||
sa viddho bahubhir bāṇair jalasaṃdhena vīryavān ||
nākampata mahābāhus tad adbhutam ivābhavat ||
Затем другою жёлтой отточенной широкою [стрелой] [Джаласандха] рассёк лук [у] мечущего стрелы Вришни-витязя. Сатьяки, [с] рассечённым луком, словно усмехаясь, о Бхарата, пронзил Магадха-герой пятью острыми стрелами. Он, пронзённый многими стрелами Джаласандхи, доблестный, не дрогнул, мощнорукий, — то стало подобно чуду.
64d50f72c1b1 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:08:02 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Сатьяки «na akampata», не дрогнул под градом стрел — «tat adbhutam», и это сочтено чудом. Неколебимость его — плод не одной телесной крепости, а твёрдости духа, опёртой на правое дело и любовь к другу. Знаменательно, что эпос дивится не силе удара, а стойкости принявшего его. Стих учит, что величайшее чудо доблести — не нанести, а вынести: непоколебимость под ударами, не дрогнув, превыше всякого победного выпада, ибо являет силу духа, а не одной руки.