अद्य मे क्षिप्रहस्तस्य क्षिपतः सायकोत्तमान् ॥
अलातचक्रप्रतिमं धनुर् द्रक्ष्यन्ति कौरवाः ॥
मत्सायकचिताङ्गानां रुधिरं स्रवतां बहु ॥
सैनिकानां वधं दृष्ट्वा संतप्स्यति सुयोधनः ॥
अद्य मे क्रुद्धरूपस्य निघ्नतश् च वरान् वरान् ॥
द्विर् अर्जुनम् इमं लोकं मंस्यते स सुयोधनः ॥
adya me kṣiprahastasya kṣipataḥ sāyakottamān ||
alātacakrapratimaṃ dhanur drakṣyanti kauravāḥ ||
matsāyakacitāṅgānāṃ rudhiraṃ sravatāṃ bahu ||
sainikānāṃ vadhaṃ dṛṣṭvā saṃtapsyati suyodhanaḥ ||
adya me kruddharūpasya nighnataś ca varān varān ||
dvir arjunam imaṃ lokaṃ maṃsyate sa suyodhanaḥ ||
«Ныне [у] меня, проворнорукого, мечущего лучшие стрелы, лук, огненному кругу подобный, узрят Кауравы. Увидев гибель воинов, [у] кого тела усеяны моими стрелами, [у кого] обильно струится кровь, восскорбит Суйодхана. Ныне, [у] меня, гневновидного, разящего лучших [из] лучших, [с] двумя Арджунами этот мир сочтёт тот Суйодхана.»
a4661dceada3 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:08:02 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Сатьяки прозревает, что Суйодхана сочтёт мир имеющим «dvir arjunam», двух Арджун: ученик, явив искусство учителя, станет неотличим от него. Знаменательно, что высшая хвала ученику — быть принятым за наставника. Стих учит, что совершенное усвоение науки делает ученика подобным учителю: где знание передано вполне и явлено в деле, там и враг не различит воспитанника от наставника — и в этом слава обоих.