Санджая
वज्राशनिसमस्पर्शैः सुपर्वभिर् अजिह्मगैः ॥
ते साश्वयाना निहताः समावव्रुर् वसुंधराम् ॥
अल्पावशिष्टाः संभग्नाः कृच्छ्रप्राणा विचेतसः ॥
जिताः संख्ये महाराज युयुधानेन दंशिताः ॥
पार्ष्णिभिश् च कशाभिश् च ताडयन्तस् तुरंगमान् ॥
जवम् उत्तमम् आस्थाय सर्वतः प्राद्रवन् भयात् ॥
vajrāśanisamasparśaiḥ suparvabhir ajihmagaiḥ ||
te sāśvayānā nihatāḥ samāvavrur vasuṃdharām ||
alpāvaśiṣṭāḥ saṃbhagnāḥ kṛcchraprāṇā vicetasaḥ ||
jitāḥ saṃkhye mahārāja yuyudhānena daṃśitāḥ ||
pārṣṇibhiś ca kaśābhiś ca tāḍayantas turaṃgamān ||
javam uttamam āsthāya sarvataḥ prādravan bhayāt ||
[Стрелами с] громомолнии касанием, хорошосуставчатыми, прямолетящими они, с конями [и] колесницами, сражённые, устлали землю. Немногие уцелевшие, надломленные, [с] трудным дыханием, обеспамятевшие, побеждённые в битве, о великий царь, Ююдханою, облачённым [в броню], — и пятками, и плетьми погоняя коней, взяв высшую скорость, со всех сторон побежали от страха.
340bfa022054 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:08:02 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Уцелевшие «prādravan bhayāt», бегут от страха, нахлёстывая коней: ужас гонит вернее всякого оружия. Знаменательно, что дух войска ломается прежде тел. Стих учит, что страх обращает в бегство тех, кого не добили: устрашённое сердце спасается без оглядки, и потому в брани сокрушает не одна сила удара, а ужас, что охватывает дрогнувших, — ибо побеждённый духом бежит, хотя бы тело его и было цело.