Дрона
यदा गाण्डीवधन्वानं भीमसेनं च कौरव ॥
यमौ च युधि द्रष्टासि तदा त्वं किं करिष्यसि ॥
युधि फल्गुनबाणानां सूर्याग्निसमतेजसाम् ॥
न तुल्याः सात्यकिशरा येषां भीतः पलायसे ॥
यदि तावत् कृता बुद्धिः पलायनपरायणा ॥
पृथिवी धर्मराजस्य शमेनैव प्रदीयताम् ॥
yadā gāṇḍīvadhanvānaṃ bhīmasenaṃ ca kaurava ||
yamau ca yudhi draṣṭāsi tadā tvaṃ kiṃ kariṣyasi ||
yudhi phalgunabāṇānāṃ sūryāgnisamatejasām ||
na tulyāḥ sātyakiśarā yeṣāṃ bhītaḥ palāyase ||
yadi tāvat kṛtā buddhiḥ palāyanaparāyaṇā ||
pṛthivī dharmarājasya śamenaiva pradīyatām ||
«Когда Гандива-лучника и Бхимасену, о Каурава, и близнецов увидишь в битве, тогда что ты станешь делать? Стрелы Сатьяки не равны в битве стрелам Пхальгуны, [с] солнцу-огню равным пылом, — [а] [от] них [уже] испуганный бежишь. Если уж принято решение, [на] бегство устремлённое, — земля Царю дхармы пусть будет отдана миром.»
3067a65f56dd · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:08:02 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Дрона делает вывод: коль скоро бежите даже от Сатьяки, «pṛthivī dharmarājasya śamena eva pradīyatām» — отдайте землю миром Юдхиштхире. Знаменательно, что наставник предпочитает мир бесславной гибели. Стих учит, что разумнее уступить по правде, чем упорствовать к погибели: где упорство ведёт лишь к поражению и сраму, там мир с праведным есть не слабость, а мудрость — и лучше отдать должное миром, чем потерять всё в неправой войне.