Упанишады · 1.17
॥
Деванагари
वायुर् अनिलम् अमृतम् अथेदं भस्मान्तं शरीरम् ।
ओं क्रतो स्मर कृतं स्मर क्रतो स्मर कृतं स्मर
Транслитерация (IAST)
vāyur anilam amṛtam athedaṃ bhasmāntaṃ śarīram |
oṃ krato smara kṛtaṃ smara krato smara kṛtaṃ smara
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
वायुःvāyuḥжизненное дыхание; прана; воздух жизни
अनिलम्anilamв ветер (вселенский); во всеобщее дыхание; в воздух
अमृतम्amṛtamбессмертное; нетленное; вечное
अथathaтеперь; затем; после этого
इदम्idamэто; это здесь; вот это
भस्मान्तम्bhasmāntamкончающееся пеплом (bhasma-anta — «пепел-конец»); обращающееся в пепел; чей конец — пепел
शरीरम्śarīramтело; материальное тело; оболочка
ओंoṃом; священный слог; знак Абсолюта
क्रतोkratoо воля (kratu — жертвенное намерение, сила решимости); о разум жертвы; о устремление
स्मरsmaraпомни (от √smṛ — «помнить»); вспоминай; храни в памяти
कृतम्kṛtamсделанное; совершённое; исполненные дела
स्मरsmaraпомни (от √smṛ — «помнить»); вспоминай; храни в памяти
क्रतोkratoо воля (kratu — жертвенное намерение, сила решимости); о разум жертвы; о устремление
स्मरsmaraпомни (от √smṛ — «помнить»); вспоминай; храни в памяти
कृतम्kṛtamсделанное; совершённое; исполненные дела
स्मरsmaraпомни (от √smṛ — «помнить»); вспоминай; храни в памяти
Литературный перевод
Пусть же дыхание вольётся в бессмертный ветер, а это тело окончится пеплом. Ом! Помни, о воля, помни совершённое; о воля, помни, помни совершённое!
Версия
4bed5702f794 · опубликовано 26 июл. 2026 г., 19:17:19 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Молитва часа смерти. vāyur anilam amṛtam — «пусть дыхание [вольётся] в бессмертный ветер»: жизненный воздух, на время взятый у вселенского дыхания, возвращается ему; athedaṁ bhasmāntaṁ śarīram — «а это тело — в пепел, его конец» (bhasma-anta — буквально «то, чей конец — пепел»). Упанишада произносит это без содрогания: тело взято у стихий и стихиям отдаётся; о нём всё сказано ещё третьей и четырнадцатой мантрами. Но в самый миг распада звучит то, что распаду не подлежит: oṁ — слог-имя Абсолюта — и трижды повторенный зов: krato smara kṛtaṁ smara — «о воля, помни! совершённое помни!»
kratu — жертвенная воля, сила намерения, всю жизнь собиравшая дела в служение. К ней, а не к угасающему телу, обращено последнее слово: помни. Помни Того, кому посвящалось совершённое, и само совершённое — не как счёт заслуг, а как нить, ведущую к Нему. Сознание, с которым существо покидает тело, определяет его путь; Бхагавад-гита (8.6) называет этот закон прямо: yaṁ yaṁ vāpi smaran bhāvaṁ tyajaty ante kalevaram / taṁ tam evaiti — «о каком состоянии помня, покидает человек тело, того он и достигает».
Потому вся жизнь по этой упанишаде — приготовление памяти. Кто сто лет действовал в духе второй мантры, тому в последний час не придётся вымучивать благие мысли: память сама, по глубокой колее служения, устремится к своему Владыке. Смерть застаёт врасплох лишь того, кто не жил тем, о чём стоит помнить.