Упанишады · Sūrya 31
॥
Деванагари
आदित्यो वै व्यानः समानोदानोऽपानः प्राणः
Транслитерация (IAST)
ādityo vai vyānaḥ samānodāno'pānaḥ prāṇaḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
आदित्यः वै व्यानःādityaḥ vai vyānaḥАдитья ведь — вьяна
समान-उदानः अपानः प्राणःsamāna-udānaḥ apānaḥ prāṇaḥсамана, удана, апана, прана
Литературный перевод
«Адитья есть вьяна, самана, удана, апана, прана».
Версия
97f4749cee5d · опубликовано 3 авг. 2026 г., 02:58:49 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Второй разряд: пять дыханий, и стои́т сказать, что они значат, потому что перечисляются они в наших книгах постоянно, а объясняются редко.
Прана — дыхание, идущее вверх, вдох и всё, что связано с приёмом. Апана — идущее вниз: выделение, всё, что выводится. Самана — «уравнивающее»: пищеварение, распределение принятого по телу. Вьяна — «расходящееся»: то, что идёт по всему телу, кровообращение и движение членов. Удана — «восходящее»: то, что ведает речью, а по смерти уводит душу.
Разделение это не анатомия в нашем смысле, а описание работ, и как описание работ оно точно: приём, вывод, усвоение, разнесение, исход. Всякое живое тело делает именно эти пять вещей, и никакая новая наука этого перечня не отменила, а лишь описала подробнее.
Замечу и то, ради чего перечень тут стои́т. Сказано: и это — солнце; то есть жизнь тела не есть собственная работа тела. Гита говорит то же самое и почти теми же словами: «Я, ставший огнём пищеварения, соединяюсь с праной и апаной» (15.14). Разница лишь в том, что там сказано «Я».