मित्रावरुणौ पङ्क्तिस्त्रिणवत्रयस्त्रिंशो शाक्वररैवते हेमन्त शिशिरा उदानोऽङ्गिरसश्चन्द्रमा ऊर्ध्वा उद्यन्ति तपन्ति वर्षन्ति स्तुवन्ति पुनर्विशन्ति अन्तर्विवरेणेक्षन्ति प्रणवाख्यं प्रणेतारम् भारूपम् विगतनिद्रम् विजरम् विमृत्युम् विशोकम्
mitrāvaruṇau paṅktistriṇavatrayastriṃśo śākvararaivate hemanta śiśirā udāno'ṅgirasaścandramā ūrdhvā udyanti tapanti varṣanti stuvanti punarviśanti antarvivareṇekṣanti praṇavākhyaṃ praṇetāram bhārūpam vigatanidram vijaram vimṛtyum viśokam
Митра и Варуна, панкти, тринава и траястринша, шаквара и райвата, зима и стужа, удана, Ангирасы, месяц — сверху восходят они, жгут, дождят, славят, вновь входят и сквозь внутреннюю скважину взирают. Он же — именуемый пранавой, ведущий, чей облик свет, лишённый сна, нестареющий, неумирающий, беспечальный.
2f869717fb1c · published Aug 1, 2026, 11:48:02 PM UTC
Available inRUPage between verses with
Сверху: **Митра и Варуна**, размер панкти, стомы тринава и траястринша, саманы шаквара и райвата, **зима и стужа**, дыхание-удана, Ангирасы, месяц.
Заметно, что здесь всё **парами**: два бога, две стомы, два самана, два времени года. Год кончается, и последние его доли делятся надвое.
А определения взяты из 6.25 — там ими описывался тот, кого видит человек «как во сне, с сокрытыми чувствами», и там же сказано, что видящий сам делается таким. Ключевое из них: **прането**, «ведущий». Не только свет, но и тот, кто ведёт.