कुकुरं भजमानं च श्यामं कम्बलबर्हिषम् । कुकुरस्यात्मजो वृष्णिर्वृष्णेस्तु तनयो धृतिः
कपोतरोमा तस्यापि तित्तिरिस्तस्य चात्मजः । तस्यासीद्बहुपुत्रस्तु विद्वान्पुत्रो नरः किल
ख्यायते तस्य नामान्यच्चन्दनोदकदुन्दुभिः । अस्यासीदभिजित्पुत्रस्ततो जातः पुनर्वसुः
अपुत्रो ह्यभिजित्पूर्वमृषिभिः प्रेरितो मुदा । अश्वमेधं तु पुत्रार्थमाजुहाव नरोत्तमः
kukuraṃ bhajamānaṃ ca śyāmaṃ kambalabarhiṣam | kukurasyātmajo vṛṣṇirvṛṣṇestu tanayo dhṛtiḥ
kapotaromā tasyāpi tittiristasya cātmajaḥ | tasyāsīdbahuputrastu vidvānputro naraḥ kila
khyāyate tasya nāmānyaccandanodakadundubhiḥ | asyāsīdabhijitputrastato jātaḥ punarvasuḥ
aputro hyabhijitpūrvamṛṣibhiḥ prerito mudā | aśvamedhaṃ tu putrārthamājuhāva narottamaḥ
…Кукуру, Бхаджаману, Шьяму и Камбалабархишу. Сын Кукуры — Вришни, сын Вришни — Дхрити; его сын Капотарома, а сын того — Титтири. У него был многосыний учёный сын, Нара, сказывают; называется у него и другое имя — Чанданодакадундубхи. У него был сын Абхиджит, и от того родился Пунарвасу. Ибо Абхиджит был прежде бездетен и, побуждённый мудрецами, с радостью совершил ашвамедху ради сына, лучший из людей.
2a29110c772c · publicado 3 sept 2026, 4:13:26 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Третий раз в одной главе бездетный царь ищет сына — и всякий раз путём иным: подвигом, милостью реки, теперь жертвой. Предание не сводит помощь к одному способу.
И побуждают его мудрецы. Царю не приходит на ум само; ему подсказывают те, кто знает чин.