कुन्ददशन बद्धरशन
रुक्मवसन रम्यहसन देव ॥
प्रपन्नजनतातमःक्षपणशारदेन्दुप्रभा
व्रजाव्रजविलोचना स्मरसमृद्धिसिद्धौषधिः ।
विडम्बितसुधाम्बुधिप्रबलमाधुरीडम्बरा
बिभर्तु तव माधव स्मितकडम्बकान्तिर् मुदम् ॥
kunda-daśana baddha-raśana
rukma-vasana ramya-hasana deva ||
prapanna-janatā-tamaḥ-kṣapaṇa-śāradendu-prabhā
vrajāvraja-vilocanā smara-samṛddhi-siddhauṣadhiḥ |
viḍambita-sudhāmbudhi-prabala-mādhurī-ḍambarā
bibhartu tava mādhava smita-kaḍamba-kāntir mudam ||
metro no identificado
Ты, чьи зубы — жасмин, повязавший пояс, в одежде цвета золота, с прелестной улыбкой, — о бог! Мадхава, пусть питает радость сияние ростка твоей улыбки: для прибегших оно — осенняя луна, рассеивающая тьму; для глаз сонма дев Враджа — верное снадобье, умножающее любовь; пышностью сладости оно смеётся над нектарным океаном.
000000000000 · publicado 1 ene 1970, 0:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Kaḍamba здесь — «побег», «росток», а не дерево кадамба: улыбка только начинается. И даже едва начавшаяся, она действует трижды — рассеивает тьму, разжигает любовь и затмевает океан нектара.