ततो वृत्तम् । ततो द्वात्रिंशद्दलपद्मम् । तेषु दलेषु नृसिंहमन्त्रराजानुष्टुभमन्रः । तद्दलकपोलेश्वष्टवस्वेकादशरुद्रद्वादशादित्यमन्त्राः प्रणवादिनमोन्ताश्चतुर्थ्यन्ताः क्रमेण । तद्बहिर्वषट्कारं परितः
tato vṛttam | tato dvātriṃśaddalapadmam | teṣu daleṣu nṛsiṃhamantrarājānuṣṭubhamanraḥ | taddalakapoleśvaṣṭavasvekādaśarudradvādaśādityamantrāḥ praṇavādinamontāścaturthyantāḥ krameṇa | tadbahirvaṣaṭkāraṃ paritaḥ
«Затем круг; затем лотос в тридцать два лепестка; на них — царь мантр Нрисимхи, [стих] размера ануштубх; на щеках их — мантры восьми Васу, одиннадцати Рудр и двенадцати Адитьев, начинающиеся с ‘ом’ и кончающиеся ‘намах’, в дательном падеже, по порядку; а вне их, кругом, — возглас ‘вашат’».
3a2557549dfe · publicado 2 ago 2026, 16:48:11 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Пятый венчик — **тридцать два лепестка**, и на них **мантра-раджа Нрисимхи**.
Отметим, что это уже четвёртая аватара в этом чертеже: Нараяна, Васудева, Рама, **Нрисимха**.
Вдумайтесь, где мы это читаем.
Мы разбирали Шарабха-упанишаду, где сорок стихов доказывали, что Нрисимха был убит зверем.
Здесь Его мантра **вписана в янтру** наравне с прочими, и никто не оговаривается.
Замечу, что мы отмечали такое уже трижды: **Нрисимха-гаятри** в Маханараяне (1.44), Нрисимха среди «членов Рамы» (1.7), и вот теперь на лепестках.
Отметим и то, что на «щеках» лепестков стоя́т мантры **тридцати одного божества**: восемь Васу, одиннадцать Рудр, двенадцать Адитьев.
Вдумайтесь, что это за перечень.
Это **весь ведийский пантеон**, тридцать один из тридцати трёх богов.
Замечу, как они вписаны: ***пранавади-намонта чатуртхьянтах***, «начинающиеся с ‘ом’, кончающиеся ‘намах’, в **дательном падеже**».
То есть по тому самому образцу, о котором мы говорили во второй главе (2.25, 2.54): **кому — поклон**.
Вдумайтесь: боги стоя́т в этом чертеже **не как соперники в середине, а как круг вокруг**, и каждому кланяются по-своему.