Upaniṣads · Paiṅgala 2.4
॥
Devanāgarī
अथापञ्चीकृतमहाभूतरजोंशभागत्रयसमष्टितः प्राणमसृजत् । प्राणापानव्यानोदानसमानाः प्राणवृत्तयः । नागकूर्मकृकरदेवदत्तधनञ्जया उपप्राणाः । हृदासननाभिकण्ठसर्वाङ्गानि स्थानानि
Transliteración (IAST)
athāpañcīkṛtamahābhūtarajoṃśabhāgatrayasamaṣṭitaḥ prāṇamasṛjat | prāṇāpānavyānodānasamānāḥ prāṇavṛttayaḥ | nāgakūrmakṛkaradevadattadhanañjayā upaprāṇāḥ | hṛdāsananābhikaṇṭhasarvāṅgāni sthānāni
Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
अथ अ-पञ्चीकृत-महा-भूत-रजः-अंश-भाग-त्रय-समष्टितःatha a-pañcīkṛta-mahā-bhūta-rajaḥ-aṃśa-bhāga-traya-samaṣṭitaḥиз совокупности трёх долей страсти невпятерённых стихий
प्राणम् असृजत्prāṇam asṛjatдыхание сотворил
प्राण-अपान-व्यान-उदान-समानाःprāṇa-apāna-vyāna-udāna-samānāḥпрана, апана, вьяна, удана, самана
प्राण-वृत्तयःprāṇa-vṛttayaḥдвижения дыхания
नाग-कूर्म-कृकर-देवदत्त-धनञ्जयाः उप-प्राणाःnāga-kūrma-kṛkara-devadatta-dhanañjayāḥ upa-prāṇāḥнага, курма, крикара, девадатта, дхананджая — под-дыхания
हृत्-आसन-नाभि-कण्ठ-सर्व-अङ्गानि स्थानानिhṛt-āsana-nābhi-kaṇṭha-sarva-aṅgāni sthānāniсердце, седалище, пуп, горло, всё тело — их места
Traducción
«‘Затем из совокупности трёх долей страсти невпятерённых великих стихий Он сотворил дыхание. Прана, апана, вьяна, удана и самана — движения дыхания; нага, курма, крикара, девадатта и дхананджая — под-дыхания; сердце, седалище, пуп, горло и всё тело — их места’».
Versión
3b785c6b8484 · publicado 2 ago 2026, 18:58:36 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Отметим, что перед нами тот же перечень десяти ветров, что и в Шандилье (1.4.14), и что имена те же.
Вдумайтесь, что этим сказано о таких книгах.
Замечу: описание тела у них общее — оно переходило из школы в школу и держалось независимо от того, к чему школа клонила.
Вдумайтесь, что и это по-своему полезно знать.
Одни и те же сведения о человеке служили и йогу, и адвайтину, и нам; спорили не об устройстве тела, а о том, кто в нём живёт.
Отметим одно отличие от Шандильи: здесь названы места пяти ветров, и названы короче: сердце, седалище, пуп, горло, всё тело.
Вдумайтесь, до чего это внятно.
Прана — в сердце (дыхание и биение).
Апана — в седалище (всё, что выводится).
Самана — в пупе (пищеварение).
Удана — в горле (глотание, речь, подъём).
Вьяна — во всём теле (разлитое движение).
Замечу, что это, пожалуй, самое короткое и понятное изложение этого учения из всех, что нам встречались.