ईशः पञ्चीकृतभूतानामपञ्चीकरणं कर्तुं सोऽकामयत । ब्रह्माण्डतद्गतलोकान्कार्यरूपांश्च कारणत्वं प्रापयित्वा ततः सूक्ष्माङ्गं कर्मेन्द्रियाणि प्राणांश्च ज्ञानेन्द्रियाण्यन्तःकरणचतुष्टयं चैकीकृत्य सर्वाणि भौतिकानि कारणे भूतपञ्चके संयोज्य भूमिं जले जलं वह्नौ वह्निं वायौ वायुमाकाशे चाकाशमहङ्कारे चाहङ्कारं महति महदव्यक्तेऽव्यक्तं पुरुषे क्रमेण विलीयते । विराड्ढिरण्यगर्भेश्वरा उपाधिविलयात्परमात्मनि लीयन्ते
īśaḥ pañcīkṛtabhūtānāmapañcīkaraṇaṃ kartuṃ so'kāmayata | brahmāṇḍatadgatalokānkāryarūpāṃśca kāraṇatvaṃ prāpayitvā tataḥ sūkṣmāṅgaṃ karmendriyāṇi prāṇāṃśca jñānendriyāṇyantaḥkaraṇacatuṣṭayaṃ caikīkṛtya sarvāṇi bhautikāni kāraṇe bhūtapañcake saṃyojya bhūmiṃ jale jalaṃ vahnau vahniṃ vāyau vāyumākāśe cākāśamahaṅkāre cāhaṅkāraṃ mahati mahadavyakte'vyaktaṃ puruṣe krameṇa vilīyate | virāḍḍhiraṇyagarbheśvarā upādhivilayātparamātmani līyante
«‘Владыка возжелал совершить распятерение впятерённых стихий. Приведя мировое яйцо и миры в нём, [сущие] как следствия, к состоянию причины, затем соединив воедино тонкое тело, деятельные чувства, дыхания, познающие чувства и четверицу внутреннего органа и сложив всё вещественное в причину — в пятёрку стихий, — земля растворяется в воде, вода в огне, огонь в ветре, ветер в пространстве, пространство в самости, самость в великом, великое в непроявленном, непроявленное в Пуруше, — по порядку. И Вират, Хираньягарбха и Владыка, по растворении своих приставок, растворяются в Высшем Атмане’».
74baad793193 · publicado 2 ago 2026, 18:58:36 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Отметим, что здесь описан конец мира, и описан как обратный ход того, что было в первой адхьяе.
Вдумайтесь в порядок: земля — вода — огонь — ветер — пространство — самость — великое — непроявленное — Пуруша.
Замечу, что это в точности перечень 1.9 и 1.7, прочитанный задом наперёд.
Вдумайтесь, что этим сказано.
Мир не разрушается и не гибнет: он сворачивается по тем же ступеням, по которым разворачивался.
Отметим, что мы читали тот же образ в 1.6: холст, который разворачивают и сворачивают.
Вдумайтесь и в последнюю строку, она для нас важна.
Вирад-дхираньягарбхешвара упадхи-вилаят параматмани лиянте — «Вират, Хираньягарбха и Владыка... растворяются в Высшем Атмане».
Отметим прямо, что здесь утверждается: и Владыка растворяется.
Вдумайтесь, что это последовательный вывод из того, что было сказано в 1.4: если Он — сознание, отражённое в непроявленном, то, когда непроявленное исчезнет, исчезнет и отражение.
Замечу, что мы этого не принимаем, и повторим наш довод, потому что он всё тот же.
Вдумайтесь: тот, кто повелевает (1.13), кто держит майю в подчинении (1.5), кто входит и оживляет (1.14), — не отражение.
Отметим, что растворяются приставки, и это верно; но растворение приставок не есть исчезновение Того, к кому они были приставлены.
Вдумайтесь: сняв с царя венец, ты снимешь венец, а не царя.