Govinda-bhāṣya
Пада 3.33.3.3
363 / 558
Govinda-bhāṣya · 3.3.3
Devanāgarī

स्वाध्यायस्य तथात्वेन हि समाचारे ऽधिकाराच् च

Transliteración (IAST)

svādhyāyasya tathātvena hi samācāre 'dhikārāc ca

Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
स्वाध्यायस्यsvādhyāyasyaизучения; sva-adhyāya «своё чтение», родительный падеж; обет главы у атхарваников
तथात्वेनtathātvenaкак таковости; tathā + -tva, творительный падеж; принадлежит их уставу чтения
हिhiведь; частица; не самой видье
समाचारेsamācāreв благочинии; sam-ācāra «устав», местный падеж; так сказано в их книге обычая
अधिकारात्adhikārātпо полномочию; adhikāra, отложительный падеж; обет обусловливает изучение, не знание
caи; соединительная частица; довод
Traducción

И [это следует] из всеобщности [заповеди] изучения свадхьяи и правомочности во всяком деланье.

Govinda-bhāṣya of Baladeva Vidyābhūṣaṇa
Devanāgarī

स्वाध्यायस्य तथात्वेन हि समाचारेऽधिकाराच् च ।

स्वाध्यायोऽध्येतव्यः इति विधेस् तथात्वेन सर्व-साधारण्येन प्रवृत्तेः वेदः कृत्स्नोऽधिगन्तव्यः स-रहस्यो द्विजन्मना इति स्मृतेश् च । समाचारे सर्वस्मिन् कर्मणि सत्यां शक्तौ सर्वेषाम् अधिकाराच् च । स्मृतिश् चैवम् आह—

सर्व-वेदोक्त-मार्गेण कर्म कुर्वीत नित्यशः ।

आनन्दो हि फलं यस्माच् छाखा-भेदो ह्य् अशक्तिजः ॥

सर्व-कर्म-कृतौ यस्माद् अशक्ताः सर्व-जन्तवः ।

शाखा-भेदं कर्म-भेदं व्यासस् तस्माद् अचीकॢपद् ॥ इति ।

तथा च सर्व-शाखोक्तैः साधनैर् ब्रह्म वेद्यं सत्यां शक्ताव् इति स्थितम् ॥3॥

र्प्द् : वि.पु. 3.3.5-6, भा. 12.6.39-44.

Transliteración (IAST)

svādhyāyasya tathātvena hi samācāre'dhikārāc ca |

svādhyāyo'dhyetavyaḥ iti vidhes tathātvena sarva-sādhāraṇyena pravṛtteḥ vedaḥ kṛtsno'dhigantavyaḥ sa-rahasyo dvijanmanā iti smṛteś ca | samācāre sarvasmin karmaṇi satyāṁ śaktau sarveṣām adhikārāc ca | smṛtiś caivam āha—

sarva-vedokta-mārgeṇa karma kurvīta nityaśaḥ |

ānando hi phalaṁ yasmāc chākhā-bhedo hy aśaktijaḥ ||

sarva-karma-kṛtau yasmād aśaktāḥ sarva-jantavaḥ |

śākhā-bhedaṁ karma-bhedaṁ vyāsas tasmād acīkḷpad || iti |

tathā ca sarva-śākhoktaiḥ sādhanair brahma vedyaṁ satyāṁ śaktāv iti sthitam ||3||

rpd : vi.pu. 3.3.5-6, bhā. 12.6.39-44.

Palabra por palabra
SánscritoIASTSignificado
स्वाध्यायस्य तथात्वेन हि समाचारे अधिकारात् चsvādhyāyasya tathātvena hi samācāre adhikārāt ca«по таковости свадхьяи и правомочности в деланье»; сутра 3.3.3
स्वाध्यायः अध्येतव्यः इति विधेःsvādhyāyaḥ adhyetavyaḥ iti vidheḥпредписание «свадхьяя должна быть изучена»; svādhyāya!
तथात्वेन सर्व-साधारण्येन प्रवृत्तेःtathātvena sarva-sādhāraṇyena pravṛtteḥдвижется всеобщностью; sādhāraṇya
वेदः कृत्स्नः अधिगन्तव्यःvedaḥ kṛtsnaḥ adhigantavyaḥ«ВЕСЬ Веда постижим»; kṛtsna!
स-रहस्यः द्वि-जन्मना इति स्मृतेः चsa-rahasyaḥ dvi-janmanā iti smṛteḥ ca«с тайнами — дваждырождённым» — и по смрити; sa-rahasya
समाचारे सर्वस्मिन् कर्मणिsamācāre sarvasmin karmaṇiи во всяком деланье; samācāra
सत्याम् शक्तौ सर्वेषाम् अधिकारात् चsatyām śaktau sarveṣām adhikārāt caпри силе — правомочность всех; adhikāra
स्मृतिः च एवम् आहsmṛtiḥ ca evam āhaи смрити так говорит; smṛti
सर्व-वेद-उक्त-मार्गेणsarva-veda-ukta-mārgeṇa«путём, всеми Ведами реченным»; mārga
कर्म कुर्वीत नित्यशःkarma kurvīta nityaśaḥ«пусть творит дело всегда»; nitya
आनन्दः हि फलम् यस्मात्ānandaḥ hi phalam yasmāt«ибо плод — блаженство»; ānanda
शाखा-भेदः हि अशक्ति-जःśākhā-bhedaḥ hi aśakti-jaḥ«а РАЗДЕЛ ВЕТВЕЙ РОЖДЁН БЕССИЛИЕМ»; aśakti-ja!!
सर्व-कर्म-कृतौ यस्मात्sarva-karma-kṛtau yasmāt«раз во всетворении дел»; sarva
अशक्ताः सर्व-जन्तवःaśaktāḥ sarva-jantavaḥ«бессильны все рождённые»; aśakta
शाखा-भेदम् कर्म-भेदम्śākhā-bhedam karma-bhedam«раздел ветвей и дел»; bheda
व्यासः तस्मात् अचीकॢपत् इतिvyāsaḥ tasmāt acīkḷpat iti«оттого устроил ВЬЯСА»; Vyāsa!!
तथा चtathā caитак; tathā
सर्व-शाखा-उक्तैः साधनैःsarva-śākhā-uktaiḥ sādhanaiḥсредствами всех ветвей; sādhana
ब्रह्म वेद्यम् सत्याम् शक्तौ इति स्थितम्brahma vedyam satyām śaktau iti sthitamБрахман ведом — при силе: установлено; śakti
Traducción del comentario

«И по таковости [заповеди] свадхьяи и правомочности в деланье».

Предписание «свадхьяя должна быть изучена» всеобще («ВЕСЬ Веда постижим, с тайнами»); и во всяком деланье при силе — правомочность всех. И смрити: «Путём всех Вед пусть творит дело всегда: плод — блаженство; а РАЗДЕЛ ВЕТВЕЙ РОЖДЁН БЕССИЛИЕМ: раз бессильны все рождённые во всетворении, Вьяса оттого устроил раздел ветвей и дел». Итак: средствами всех ветвей Брахман ведом — при силе.

Versión

6cf5683d4c3d · publicado 27 jul 2026, 5:22:51 UTC

Disponible enRU

Pasa de verso en verso con