व्यतिहारो विशिंषन्ति हीतरवत्
vyatihāro viśiṁṣanti hītaravat
[Шрути творят] ОБМЕН: [мир — Атман, Атман — мир] — определяют, как и в иных [парах: образ-Атман].
लोक-लोकिनोर् उपास्य-भावं समम् इति व्यञ्जयति—
व्यतिहारो विशिंषन्ति हीतरवत् ।
आत्मानम् एव लोकम् उपासीत् [बृ.आ.उ. 1.4.15] इत्य् आद्याः श्रुतयो हि यस्माल् लोकत्वेन परमात्मानं विशिंषन्ति परमात्मत्वेन लोकम् । च अतो व्यतिहारः सिद्धः । परमात्मैव लोको, लोकः परमात्मेति । इतरवत् यथेतराः सत्-पुण्डरीक-नयनम् इत्य् आद्याः, साक्षात्-प्रकृति-परोऽयम् आत्मा गोपालः इत्य् आद्याश् च श्रुतयो विग्रहं परमात्मत्वेन विशिंषन्ति परमात्मानं च विग्रहत्वेनेति तद्वत् । तथा चानन्द-चिद्-विग्रहो हरिर् अचिन्त्य-शक्त्या स्वयं विचित्रस् तादृश-लोक-रूपश् च स्वभक्तस्य स्फुरति नान्यस्येति तद्-वत्सोऽपि ध्येय इति सिद्धम् ॥37॥
--ओ)0(ओ--
loka-lokinor upāsya-bhāvaṁ samam iti vyañjayati—
vyatihāro viśiṁṣanti hītaravat |
ātmānam eva lokam upāsīt [bṛ.ā.u. 1.4.15] ity ādyāḥ śrutayo hi yasmāl lokatvena paramātmānaṁ viśiṁṣanti paramātmatvena lokam | ca ato vyatihāraḥ siddhaḥ | paramātmaiva loko, lokaḥ paramātmeti | itaravat yathetarāḥ sat-puṇḍarīka-nayanam ity ādyāḥ, sākṣāt-prakṛti-paro'yam ātmā gopālaḥ ity ādyāś ca śrutayo vigrahaṁ paramātmatvena viśiṁṣanti paramātmānaṁ ca vigrahatveneti tadvat | tathā cānanda-cid-vigraho harir acintya-śaktyā svayaṁ vicitras tādṛśa-loka-rūpaś ca svabhaktasya sphurati nānyasyeti tad-vatso'pi dhyeya iti siddham ||37||
--o)0(o--
90fc36d1c617 · publicado 27 jul 2026, 5:22:51 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Мир и Насельник равно почитаемы:
«Обмен: определяют ведь — как иные».
Шрути определяют Параматму миром («почитай Атмана как МИР») и мир — Параматмой: обмен утверждён: Параматма и есть мир, мир и есть Параматма. Как иные пары: «с очами-лотосами…» и «Атман — Гопала» определяют Образ Параматмой и Параматму — Образом. Итак: Хари, Сам пёстрый непостижимой шакти, сияет СВОЕМУ бхакту и в образе такого мира: созерцаема и Его ЛОКА.