सववच् च तन्-नियमः
savavac ca tan-niyamaḥ
Ограничение же [ветвью] — как семь сав [— лишь для бессильных]; (в чтении «как во́ды» — все речения текут к Брахману).
व्यतिरेके दृष्टान्तम् आह—
सववच् च तन्-नियमः ।
सवाः सप्त सौर्यादयः शतौदन-पर्यन्ता होम-विशेषा यथाथर्वणिकानाम् एव नियम्यन्ते तद् उक्तैकाम्नि-सम्बन्धात् । एवं ब्रह्मोपासना सार्व-वैद्यानाम् इति । सलिलवच् चेति पाठे तु, यथा प्रतिबन्धाभावे सर्वाणि सलिलानि समुद्रं प्रयान्ति, तथा सर्वाण्य् अपि वचांसि ब्रह्मावेदयन्तीति नियमः शक्त्य्-अपेक्षया ।
यथा नदीनां सलिलं शक्त्या सागरतां व्रजेत् ।
एवं सर्वाणि वाक्यानि पुं-शक्त्या ब्रह्म-वित्तये ॥ इति स्मरणात् ॥4॥
र्प्द् : 10.40.10.
vyatireke dṛṣṭāntam āha—
savavac ca tan-niyamaḥ |
savāḥ sapta sauryādayaḥ śataudana-paryantā homa-viśeṣā yathātharvaṇikānām eva niyamyante tad uktaikāmni-sambandhāt | evaṁ brahmopāsanā sārva-vaidyānām iti | salilavac ceti pāṭhe tu, yathā pratibandhābhāve sarvāṇi salilāni samudraṁ prayānti, tathā sarvāṇy api vacāṁsi brahmāvedayantīti niyamaḥ śakty-apekṣayā |
yathā nadīnāṁ salilaṁ śaktyā sāgaratāṁ vrajet |
evaṁ sarvāṇi vākyāni puṁ-śaktyā brahma-vittaye || iti smaraṇāt ||4||
rpd : 10.40.10.
de3540cfabf7 · publicado 27 jul 2026, 5:22:51 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Пример для противного [случая]:
«И как савы — то ограничение».
Как семь сав (саурья… шатаудана) ограничены одними атхарваниками по связи с их огнём, так [ограничение видий — по обрядовой принадлежности]. В чтении же «как во́ды»: как без преграды все во́ды текут к океану, так ВСЕ речения возвещают Брахмана; ограничение — по мере силы («как вода рек в меру силы достигает моря, так все речения — в меру силы мужа — к ве́дению Брахмана»).