LinuxЛистать
Шримад-Бхагаватам · 1.19.22
॥
Деванагари
आश्रुत्य तदृषिगणवचः परीक्षित् समं मधुच्युद्गुरु चाव्यलीकम्
आभाषतैनान् अभिनन्द्य युक्तान् शुश्रूषमाणश्चरितानि विष्णोः
Транслитерация (IAST)
āśrutya tadṛṣigaṇavacaḥ parīkṣit samaṃ madhucyudguru cāvyalīkam
ābhāṣatainān abhinandya yuktān śuśrūṣamāṇaścaritāni viṣṇoḥ
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
आश्रुत्यāśrutyaвыслушав; услышав
तत् ऋषि-गण-वचःtat ṛṣi-gaṇa-vacaḥту речь сонма мудрецов; слова собрания риши
परीक्षित्parīkṣitПарикшит; он, Парикшит
समम् मधु-च्युत्samam madhu-cyutровную, источающую мёд; равную, каплющую мёдом
गुरु च अव्यलीकम्guru ca avyalīkamвесомую и нелицемерную; важную и без притворства
आभाषत एनान्ābhāṣata enānобратился к ним; заговорил с ними
अभिनन्द्य युक्तान्abhinandya yuktānприветствовав их, собравшихся; поблагодарив сошедшихся
शुश्रूषमाणः चरितानि विष्णोःśuśrūṣamāṇaḥ caritāni viṣṇoḥжелая слушать деяния Вишну; готовый внимать делам Вишну
Литературный перевод
Выслушав эту речь мудрецов — ровную, источающую мёд, весомую и нелицемерную, — Парикшит приветствовал собравшихся и заговорил, желая слушать о деяниях Вишну.
Версия
017e3d3bcf15 · опубликовано 13 авг. 2026 г., 23:00:00 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Определений речи четыре: ровная, медовая, весомая, без притворства.
Авьялика — «без притворства». То же слово стояло в четвёртой главе, где Вьяса нелицемерно чтил учителей, и в седьмой, где так была названа речь Драупади.
Шушрушамана — «желающий слушать». То самое условие, поставленное во второй главе: Господь входит в сердце тех, кто трудится и хочет слушать. Он и просить будет только об этом.