ततश् च तद्दिनेऽपि श्रीकृष्णरामयोः स्वधामसमागमनं जातम्, किन्तु तद्वृत्तम् अनिष्टम् इति तदिष्टगणः सर्व एवावरिष्ट । तच् च, न जाने किंवदन्ती किंवदन्ती स्याद्, इति सचिन्तीभूय ।
कंसस् तु तस्माद् वत्सपाद् अपि वत्सासुरनिर्वासनम् अपसर्पमुखाद् विषम् इव कर्णरन्ध्रस्पर्शमात्रेणान्तः सम्भूय भृशं दृशौ निमीलयामास । तेन दशमीम् इव दशां प्रापितः । स तु मन्त्रिभिः कथञ्चिद् बहिर् अवधापितः सार्धम् एव तैर् इदम् अचारु विचारयामास, हन्त सम्भाविता दम्भान्विता बहवः प्रस्थापिताः, न तु तैर् भद्रं किञ्चिद् अपि सञ्चितम् । तेषां धीप्सावीप्सा हि न हीप्सां त्रातवती, प्रत्युत तान् एव प्सातवती । ततः किं कुर्मः?
tataś ca tad-dine’pi śrī-kṛṣṇa-rāmayoḥ svadhāma-samāgamanaṁ jātam, kintu tad-vṛttam aniṣṭam iti tad-iṣṭa-gaṇaḥ sarva evāvariṣṭa | tac ca, na jāne kiṁ-vadantī kiṁvadantī syād, iti sacintībhūya |
kaṁsas tu tasmād vatsapād api vatsāsura-nirvāsanam apasarpa-mukhād viṣam iva karṇa-randhra-sparśa-mātreṇāntaḥ sambhūya bhṛśaṁ dṛśau nimīlayāmāsa | tena daśamīm iva daśāṁ prāpitaḥ | sa tu mantribhiḥ kathañcid bahir avadhāpitaḥ sārdham eva tair idam acāru vicārayāmāsa, hanta sambhāvitā dambhānvitā bahavaḥ prasthāpitāḥ, na tu tair bhadraṁ kiñcid api sañcitam | teṣāṁ dhīpsā-vīpsā hi na hīpsāṁ trātavatī, pratyuta tān eva psātavatī | tataḥ kiṁ kurmaḥ?
размер не определён
И в тот день Шри Кришна и Рама вернулись домой, но все, кто их любил, сочли случившееся дурным знаком и затревожились: «Кто знает, какая пойдёт молва!» А Камса, услышав из уст соглядатая, что Ватсасуру изгнал даже пастушок телят, — весть, что, едва коснувшись ушей, проникла внутрь, как яд, — крепко зажмурил глаза. Его довело чуть ли не до последнего, десятого, состояния. Министры кое-как привели его в чувство, и с ними он невесело рассуждал: «Увы, мы посылали многих почтенных и хитрых — но ни один не принёс никакой удачи. Их раз за разом повторяемое желание обмануть не уберегло от гибели, а, напротив, их самих и поглотило. Что же нам делать?»
3e375ba1283f · опубликовано 24 сент. 2026 г., 19:26:30 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Десятое состояние — смерть: последняя из десяти стадий, которые проходит страдающий.