अथ तद् एवं च स्थिते, पूर्वत एव तदीयविमलपरिमलमाधुरीधारानन्दितविदूरगवृन्दावनस्थिरचरजीवावलीभिर् जीवातुतयाजीव्यमानौ, सम्प्रति तु सर्वा एव ता देवतापूर्वाः परमापूर्वदर्शनस्पर्शनादिभिर् लब्धपर्वणः कुर्वाते स्म ।
याः खलु सर्वातियायिसुखदायितयान्येषाम् अपि पुण्याय पुण्यफलाय नैपुण्यम् आसेदुः ।
तत्रैव च सर्वसुखशंसिनी वंशी सर्वम् आत्मानं च कृतार्थतां प्रापितवती । यतः—
atha tad evaṁ ca sthite, pūrvata eva tadīya-vimala-parimala-mādhurī-dhārā-nandita-vidūraga-vṛndāvana-sthira-cara-jīvāvalībhir jīvātutayājīvyamānau, samprati tu sarvā eva tā devatā-pūrvāḥ paramāpūrva-darśana-sparśanādibhir labdha-parvaṇaḥ kurvāte sma |
yāḥ khalu sarvātiyāyi-sukha-dāyitayānyeṣām api puṇyāya puṇya-phalāya naipuṇyam āseduḥ |
tatraiva ca sarva-sukha-śaṁsinī vaṁśī sarvam ātmānaṁ ca kṛtārthatāṁ prāpitavatī | yataḥ—
размер не определён
Так всё и было. Прежде вереницы подвижных и неподвижных существ Вриндавана, радуясь потоку сладости Его чистого благоухания даже издали, жили Ими, как живительным снадобьем; а теперь все они, во главе с божествами, справляли праздник, небывало видя Их, касаясь и прочее. И, даря радость, превосходящую всякую, они обрели умение приносить заслугу и плод заслуги и другим. И там флейта, возвещающая всякое счастье, сделала исполненным всё — и саму себя. Ибо:
4e06be1937f8 · опубликовано 24 сент. 2026 г., 19:44:05 UTC
Доступно наRUЛистайте стихи клавишами
Перевод приблизителен.