Linux
Листать
Махабхарата · 7.56.34–35
॥
Кришна
Деванагари
छत्रं जाम्बूनदैर् जालैर् अर्कज्वलनसंनिभैः ॥
विश्वकर्मकृतैर् दिव्यैर् अश्वान् अपि च भूषितान् ॥
बलाहकं मेघपुष्पं सैन्यं सुग्रीवम् एव च ॥
युक्त्वा वाजिवरान् यत्तः कवची तिष्ठ दारुक ॥
Транслитерация (IAST)
chatraṃ jāmbūnadair jālair arkajvalanasaṃnibhaiḥ ||
viśvakarmakṛtair divyair aśvān api ca bhūṣitān ||
balāhakaṃ meghapuṣpaṃ sainyaṃ sugrīvam eva ca ||
yuktvā vājivarān yattaḥ kavacī tiṣṭha dāruka ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
छत्रम् जाम्बूनदैः जालैःchatram jāmbūnadaiḥ jālaiḥзонт с золотыми сетями; зонт с золотыми сетями
अर्कज्वलनसंनिभैःarkajvalanasaṃnibhaiḥподобными солнцу и огню; как солнце и пламя
विश्वकर्मकृतैः दिव्यैःviśvakarmakṛtaiḥ divyaiḥбожественными, сделанными Вишвакарманом; божественными, работы Вишвакармана
अश्वान् अपि च भूषितान्aśvān api ca bhūṣitānи украшенных коней; и убранных коней
बलाहकम् मेघपुष्पम्balāhakam meghapuṣpamБалахаку, Мегхапушпу; Балахаку, Мегхапушпу
सैन्यम् सुग्रीवम् एव चsainyam sugrīvam eva caСайнью и Сугриву; Сайнью и Сугриву
युक्त्वा वाजिवरान्yuktvā vājivarānзапрягши лучших коней; запрягши лучших коней
यत्तःyattaḥизготовившись [бдительный]; наготове
कवची तिष्ठ दारुकkavacī tiṣṭha dārukaв броне стой, о Дарука; в броне стой, о Дарука
Литературный перевод
«…зонт с золотыми сетями, подобными солнцу и огню, божественный, работы Вишвакармана, и украшенных коней — Балахаку, Мегхапушпу, Сайнью и Сугриву, — запрягши лучших коней, изготовившись, в броне стой, о Дарука».
Версия
66ef880c8174 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:36:52 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Названы четыре коня Господни — Балахака, Мегхапушпа, Сайнья, Сугрива — и зонт работы Вишвакармана, божественного зодчего. Кришна велит Даруке «yattaḥ kavacī tiṣṭha», «изготовившись, в броне стой»: даже возница Господа должен быть готов и облачён. Знаменательно, что Бог не пренебрегает ни одной подробностью приготовления. Стих учит, что служение Господу требует собранности и готовности: и тот, кто правит Его колесницею, призван стоять в броне и наготове — ибо дело Бога вершится не нерадиво, а с полным тщанием и бдением.