Санджая
ततो ऽर्जुनः शरव्रातान् द्रोणस्यावार्य सायकैः ॥
द्रोणम् अभ्यर्दयद् बाणैर् घोररूपैर् महत्तरैः ॥
विव्याध च रणे द्रोणम् अनुमान्य विशां पते ॥
क्षत्रधर्मं समास्थाय नवभिः सायकैः पुनः ॥
तस्येषून् इषुभिश् छित्त्वा द्रोणो विव्याध ताव् उभौ ॥
विषाग्निज्वलनप्रख्यैर् इषुभिः कृष्णपाण्डवौ ॥
tato 'rjunaḥ śaravrātān droṇasyāvārya sāyakaiḥ ||
droṇam abhyardayad bāṇair ghorarūpair mahattaraiḥ ||
vivyādha ca raṇe droṇam anumānya viśāṃ pate ||
kṣatradharmaṃ samāsthāya navabhiḥ sāyakaiḥ punaḥ ||
tasyeṣūn iṣubhiś chittvā droṇo vivyādha tāv ubhau ||
viṣāgnijvalanaprakhyair iṣubhiḥ kṛṣṇapāṇḍavau ||
Затем Арджуна, отразив стрелами тучи стрел Дроны, теснил Дрону стрелами грозного вида, весьма большими. И пронзил в битве Дрону — почтив [его], о владыка народов, держась кшатрийской дхармы — вновь девятью стрелами. Рассекши его стрелы стрелами, Дрона пронзил обоих, Кришну и Пандаву, стрелами, подобными яду и пылающему огню.
7d2d37805a87 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:45:02 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Даже разя учителя, Арджуна «anumānya… kṣatradharmaṃ samāsthāya», почтив его и держась кшатрийской дхармы: бьёт лишь по долгу, не по злобе, и с почтением. Знаменательно, что бой ведётся в рамках дхармы — это поединок долга, а не вражды. Стих учит, что и неизбежную брань должно вести в чистоте: разить противника, чтя его и не отступая от дхармы; и сражение, в котором не угасает почтение к достойному врагу, остаётся праведным, ибо движет им не ненависть, а верность долгу каждого.