ततः सर्वेषु सैन्येषु वादित्राणि प्रहृष्टवत् ॥
प्रावाद्यन् समतिक्रान्ते तव पुत्रे धनंजयम् ॥
सिंहनादरवाश् चासञ् शङ्खदुन्दुभिमिश्रिताः ॥
दृष्ट्वा दुर्योधनं तत्र कृष्णयोः प्रमुखे स्थितम् ॥
ये च ते सिन्धुराजस्य गोप्तारः पावकोपमाः ॥
ते प्रहृष्यन्त समरे दृष्ट्वा पुत्रं तवाभिभो ॥
दृष्ट्वा दुर्योधनं कृष्णस् त्व् अतिक्रान्तं सहानुगम् ॥
अब्रवीद् अर्जुनं राजन् प्राप्तकालम् इदं वचः ॥
tataḥ sarveṣu sainyeṣu vāditrāṇi prahṛṣṭavat ||
prāvādyan samatikrānte tava putre dhanaṃjayam ||
siṃhanādaravāś cāsañ śaṅkhadundubhimiśritāḥ ||
dṛṣṭvā duryodhanaṃ tatra kṛṣṇayoḥ pramukhe sthitam ||
ye ca te sindhurājasya goptāraḥ pāvakopamāḥ ||
te prahṛṣyanta samare dṛṣṭvā putraṃ tavābhibho ||
dṛṣṭvā duryodhanaṃ kṛṣṇas tv atikrāntaṃ sahānugam ||
abravīd arjunaṃ rājan prāptakālam idaṃ vacaḥ ||
Затем во всех войсках [музыкальные] орудия радостно зазвучали, [когда] сын твой преградил [путь] Дхананджае. И были львиные рыки, смешанные с раковинами и литаврами, [когда] увидели Дурьодхану там, [стоящим] пред двумя Кришнами. И те, [кто были] защитники царя Синдху, огнеподобные, возрадовались в битве, увидев сына твоего, о владыка. Увидев Дурьодхану, прошедшего [вперёд] со свитою, Кришна сказал Арджуне, о царь, это своевременное слово.
c2c555eac62b · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:52:56 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Глава замыкается мнимым торжеством Кауравов: радость, рыки, раковины — ибо Дурьодхана преградил путь. Но это веселье на пороге развязки. И Кришна обращается к Арджуне «prāptakālam… vacaḥ», своевременным словом — наставление впереди (в след. главе). Знаменательно, что ликование неправых обрывается голосом Господа. Стих учит, что радость, опёртая на мнимую преграду, преждевременна: Кауравы торжествуют, но слово Господа уже готовит исход; и где звучит голос Бога, там близок поворот — ибо за внешним заслоном стоит воля, которую не остановить.