इदं तु नीचाचरितम् असत्पुरुषसेवितम् ॥
कथम् आचरितं पार्थ त्वया कर्म सुदुष्करम् ॥
आर्येण सुकरं ह्य् आहुर् आर्यकर्म धनंजय ॥
अनार्यकर्म त्व् आर्येण सुदुष्करतरं भुवि ॥
येषु येषु नरः पार्थ यत्र यत्र च वर्तते ॥
आशु तच्छीलताम् एति तद् इदं त्वयि दृश्यते ॥
idaṃ tu nīcācaritam asatpuruṣasevitam ||
katham ācaritaṃ pārtha tvayā karma suduṣkaram ||
āryeṇa sukaraṃ hy āhur āryakarma dhanaṃjaya ||
anāryakarma tv āryeṇa suduṣkarataraṃ bhuvi ||
yeṣu yeṣu naraḥ pārtha yatra yatra ca vartate ||
āśu tacchīlatām eti tad idaṃ tvayi dṛśyate ||
«Это же низменное деяние, творимое дурными людьми, — как совершено тобою, о Партха, [как] труднейшее деяние? Благородному ведь, говорят, легко благородное деяние, Дхананджая; а неблагородное дело благородному — труднее всего [на] земле. Среди кого бы ни был человек, о Партха, и где бы ни обитал, быстро перенимает тот нрав; это и видно [в] тебе».
80ba0040aae6 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:25:13 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Бхуришравас роняет горькую правду: дурное дело даётся благородному труднее всего — и оттого само совершение его выдаёт порчу от дурного общества. Знаменательно «āśu tacchīlatām eti» — человек скоро перенимает нрав окружения. Стих учит, что среда незаметно лепит душу: близость к недостойному совету склоняет и достойного к недостойному делу; беречь надо не только поступки, но и общество, ибо нрав перенимается, как зараза.