Санджая
संजय उवाच
स बाहुर् अपतद् भूमौ सखड्गः सशुभाङ्गदः ॥
आदधज् जीवलोकस्य दुःखम् उत्तमम् उत्तमः ॥
प्रहरिष्यन् हृतो बाहुर् अदृश्येन किरीटिना ॥
वेगेनाभ्यपतद् भूमौ पञ्चास्य इव पन्नगः ॥
स मोघं कृतम् आत्मानं दृष्ट्वा पार्थेन कौरवः ॥
उत्सृज्य सात्यकिं क्रोधाद् गर्हयाम् आस पाण्डवम् ॥
saṃjaya uvāca
sa bāhur apatad bhūmau sakhaḍgaḥ saśubhāṅgadaḥ ||
ādadhaj jīvalokasya duḥkham uttamam uttamaḥ ||
prahariṣyan hṛto bāhur adṛśyena kirīṭinā ||
vegenābhyapatad bhūmau pañcāsya iva pannagaḥ ||
sa moghaṃ kṛtam ātmānaṃ dṛṣṭvā pārthena kauravaḥ ||
utsṛjya sātyakiṃ krodhād garhayām āsa pāṇḍavam ||
Та рука упала [на] землю [с] мечом, [с] прекрасным браслетом, причинив миру живых высшую скорбь, [рука] превосходного [мужа]. Рука, готовая разить, отсечённая незримым Венценосцем, [со] стремительностью пала [на] землю, словно пятиглавая змея. Он, Каурава, увидев себя обращённым [Партхою] в ничто, отпустив Сатьяки, [от] гнева укорил Пандаву.
13a9c9ff8068 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:25:13 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Рука, занесённая для удара, падает на землю с мечом — и сам певец зовёт это «высшею скорбью мира»: деяние, спасшее друга, отзывается болью в самой ткани справедливости. Знаменательно, что Арджуна назван «незримым»: удар нанесён со стороны, не лицом к лицу. Стих учит, что и необходимое деяние бывает омрачено, когда совершается вопреки правилам чести; и спасение одного оборачивается раною для общего чувства правды.