संजय उवाच
तत उत्थाय शैनेयो विमुक्तः सौमदत्तिना ॥
खड्गम् आदाय चिच्छित्सुः शिरस् तस्य महात्मनः ॥
निहतं पाण्डुपुत्रेण प्रमत्तं भूरिदक्षिणम् ॥
इयेष सात्यकिर् हन्तुं शलाग्रजम् अकल्मषम् ॥
निकृत्तभुजम् आसीनं छिन्नहस्तम् इव द्विपम् ॥
क्रोशतां सर्वसैन्यानां निन्द्यमानः सुदुर्मनाः ॥
saṃjaya uvāca
tata utthāya śaineyo vimuktaḥ saumadattinā ||
khaḍgam ādāya cicchitsuḥ śiras tasya mahātmanaḥ ||
nihataṃ pāṇḍuputreṇa pramattaṃ bhūridakṣiṇam ||
iyeṣa sātyakir hantuṃ śalāgrajam akalmaṣam ||
nikṛttabhujam āsīnaṃ chinnahastam iva dvipam ||
krośatāṃ sarvasainyānāṃ nindyamānaḥ sudurmanāḥ ||
Затем, поднявшись, Шайнея [Сатьяки], отпущенный Саумадатти, взяв меч, [возжелал] отсечь голову того, великого душою. [Уже] поражённого сыном Панду, погружённого [в йогу] Бхуридакшину — вознамерился Сатьяки убить, старшего брата Шалы, безгрешного, [c] отсечённою рукою сидящего, словно слон [c] отрубленным хоботом, — [при] кричащих всех войсках, порицаемый, весьма удручённый.
19adf8c97495 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:25:13 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Сатьяки, едва поднявшись, заносит меч над безоружным, безгрешным, погружённым в молитву — и всё войско вопиёт, порицая. Знаменательно, что он сам «весьма удручён»: и совершающий неправое чувствует её тяжесть. Стих учит, что обида, не отпущенная, толкает на дело, осуждаемое всеми; и жажда мести слепа к святости противника — она заносит клинок над молящимся, не внемля ни крику живых, ни голосу собственной совести.