Санджая
संजय उवाच
एवम् उक्ते महाराज सर्वे कौरवपाण्डवाः ॥
न स्म किं चिद् अभाषन्त मनसा समपूजयन् ॥
मन्त्रैर् हि पूतस्य महाध्वरेषु; यशस्विनो भूरिसहस्रदस्य ॥
मुनेर् इवारण्यगतस्य तस्य; न तत्र कश् चिद् वधम् अभ्यनन्दत् ॥
सुनीलकेशं वरदस्य तस्य; शूरस्य पारावतलोहिताक्षम् ॥
अश्वस्य मेध्यस्य शिरो निकृत्तं; न्यस्तं हविर्धानम् इवोत्तरेण ॥
स तेजसा शस्त्रहतेन पूतो; महाहवे देहवरं विसृज्य ॥
आक्रामद् ऊर्ध्वं वरदो वरार्हो; व्यावृत्य धर्मेण परेण रोदसी ॥
saṃjaya uvāca
evam ukte mahārāja sarve kauravapāṇḍavāḥ ||
na sma kiṃ cid abhāṣanta manasā samapūjayan ||
mantrair hi pūtasya mahādhvareṣu; yaśasvino bhūrisahasradasya ||
muner ivāraṇyagatasya tasya; na tatra kaś cid vadham abhyanandat ||
sunīlakeśaṃ varadasya tasya; śūrasya pārāvatalohitākṣam ||
aśvasya medhyasya śiro nikṛttaṃ; nyastaṃ havirdhānam ivottareṇa ||
sa tejasā śastrahatena pūto; mahāhave dehavaraṃ visṛjya ||
ākrāmad ūrdhvaṃ varado varārho; vyāvṛtya dharmeṇa pareṇa rodasī ||
размер не определён
Когда так было сказано, о великий царь, все Кауравы [и] Пандавы ничего не молвили, [но в] уме почтили [Бхуришраваса]. Ведь очищенного мантрами [в] великих жертвах, прославленного, дарившего многие тысячи, словно мудреца, ушедшего [в] лес, — там никто не одобрил убиения. [У] того героя-благодателя, [c] тёмно-синими власами, [c] глазами, алыми, как [у] горлицы, голова [была] отсечена, как голова жертвенного коня, положенная [у] северного [жертвенника]. Он, очищенный гибелью [от] оружия, [в] великой битве покинув превосходное тело, вознёсся ввысь, благодатель, достойный даров, объяв высшею дхармою небо [и] землю.
8b574162b884 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:25:13 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Глава завершается не торжеством победителя, а вознесением убитого: Бхуришравас, очищенный гибелью от оружия, покинув тело в йоге, объемлет высшею дхармою небо и землю. Знаменательно, что никто — ни свои, ни враги — не одобрил его убиения, но все чтят его в сердце. Стих учит, что подлинная участь души решается не тем, как её настигла смерть, а тем, к чему она была обращена в свой час; и встретивший конец в молитве, с умом, устремлённым к Высшему, восходит в славе, какой не отнять у него никакому неправому клинку.