गौतमीये च—
गोपकन्यासहस्रैस् तु पद्मपत्रायतेक्षणैः ।
अर्चितं भावकुसुमैस् त्रैलोक्यैकगुरुं परम् ॥ इति ।
ब्रह्मरात्र उपावृत्ते इत्य् आद्युक्ताद् विलक्षणेन अनिशम् इत्य् अनेन च तत्पतिंमन्यादिषु वास्तवाभीरीणां विवाहादिवञ्चनार्थं नासूयन् खलु कृष्णाय इत्य् आद्युक्तदिशा या मया योगमायया सृष्टास् तासु पुनर् व्यक्तीक्रियमाणासु पूर्वासां परदारत्वभ्रमापक्रमानन्तरं सङ्कोचमोचनं गम्यते । तच् चावश्यं तत्रावगन्तव्यम् । तत्र हि सर्वे गुणा लज्जानुगुणा एव कीर्त्यन्ते । तथा हि हरिवंशे श्रीनारदेन तस्य प्रशंसेयं यादवसंसदां कर्णावतंसवद् आचरति स्म ।
gautamīye ca—
gopa-kanyā-sahasrais tu padma-patrāyatekṣaṇaiḥ |
arcitaṁ bhāva-kusumais trailokyaika-guruṁ param || iti |
brahma-rātra upāvṛtte ity ādy-uktād vilakṣaṇena aniśam ity anena ca tat-patiṁmanyādiṣu vāstavābhīrīṇāṁ vivāhādi-vañcanārthaṁ nāsūyan khalu kṛṣṇāya ity ādy-ukta-diśā yā mayā yoga-māyayā sṛṣṭās tāsu punar vyaktī-kriyamāṇāsu pūrvāsāṁ para-dāratva-bhramāpakramānantaraṁ saṅkoca-mocanaṁ gamyate | tac cāvaśyaṁ tatrāvagantavyam | tatra hi sarve guṇā lajjānuguṇā eva kīrtyante | tathā hi hari-vaṁśe śrī-nāradena tasya praśaṁseyaṁ yādava-saṁsadāṁ karṇāvataṁsavad ācarati sma |
未能识别诗律
„И в «Гаутамия-тантре»: «Высшего, единого наставника трёх миров, которого тысячи пастушек с глазами, длинными, как лепестки лотоса, почитают цветами чувств». А слово «непрестанно», в отличие от сказанного в стихе «Когда прошла ночь Брахмы…», и по указанию стиха «Они не завидовали Кришне…» — означает вот что: когда созданные мною, йогамайей, чтобы обмануть мнимых мужей и не дать им взять в жёны настоящих пастушек, снова проявятся, заблуждение, будто первые — чужие жёны, уйдёт, и снимется стеснение. Так это непременно и надо понимать. Ведь там все достоинства восхваляются как сродные скромности. Так и в «Хариванше» Шри Нарада произнёс Ему хвалу, что стала серьгой для собрания ядавов:
d96ce37d3725 · 发布于 2026年9月25日 05:07:45 UTC
可用语言RU用方向键翻颂
Цитаты — «Бхагаватам», песнь 10, гл. 33, стихи 37–38. Перевод приблизителен.