तासामपि कौमारापगमे ऋजूभूय वर्धिता मञ्जरीव तिरश्चीना दृष्टिः, हेमन्तदिनमिव क्रमहीयमानं हसितम्, काव्यगुणविशेष इव वाक्यार्थेऽपि पदमात्रप्रयोगो व्याहारः, वलीकप्रान्तनिःस्यन्दी निर्वृष्टजलधरजलबिन्दुसन्दोह इव क्रममन्दमन्दश्चरणविहारः, दिनलब्धमहारत्नमिव जनलोकनसङ्कोचाच्छन्नं वक्षः, अर्घपात्रमिव अवगुण्ठनमुद्रयावगुण्ठितमुत्तमाङ्गम्, अन्तर्वर्तिरत्नशलाकं मृणालशकलमिव कौमारापगमेन निष्कृष्टमपि कयापि देवतयेव जुष्टं मानसम्, कौमारपरिचितानपरिचितानिव विषयान् कुर्वाणं ज्ञानम्, आरुण्यं करतलयोः पीयूषरश्मिता वदनबिम्बे, अङ्गारकता अनङ्गे, सौम्यता दृङ्निपाते, गुरुता श्रोणौ, काव्यता वचने, शनैश्चरता चरणयोः, तमस्ता केशपाशे, केतुत्वं गुणगणेष्विति नवैव ग्रहा आश्रयमिव चक्रुः ॥4॥
tāsāmapi kaumārāpagame ṛjūbhūya vardhitā mañjarīva tiraścīnā dṛṣṭiḥ, hemantadinamiva kramahīyamānaṁ hasitam, kāvyaguṇaviśeṣa iva vākyārthe'pi padamātraprayogo vyāhāraḥ, valīkaprāntaniḥsyandī nirvṛṣṭajaladharajalabindusandoha iva kramamandamandaścaraṇavihāraḥ, dinalabdhamahāratnamiva janalokanasaṅkocācchannaṁ vakṣaḥ, arghapātramiva avaguṇṭhanamudrayāvaguṇṭhitamuttamāṅgam, antarvartiratnaśalākaṁ mṛṇālaśakalamiva kaumārāpagamena niṣkṛṣṭamapi kayāpi devatayeva juṣṭaṁ mānasam, kaumāraparicitānaparicitāniva viṣayān kurvāṇaṁ jñānam, āruṇyaṁ karatalayoḥ pīyūṣaraśmitā vadanabimbe, aṅgārakatā anaṅge, saumyatā dṛṅnipāte, gurutā śroṇau, kāvyatā vacane, śanaiścaratā caraṇayoḥ, tamastā keśapāśe, ketutvaṁ guṇagaṇeṣviti navaiva grahā āśrayamiva cakruḥ ||4||
И у них, с уходом детства, взгляд, прежде прямой, стал косым, как выросший побег; смех, как зимний день, становился всё короче; речь, как особое достоинство поэзии, передавала смысл одним словом; шаг, как капли из тучи, что уже пролилась, стекающие с края крыши, становился всё медленнее; грудь, стыдясь людских взглядов, прикрывалась, как драгоценность, найденная днём; голова, как чаша для почётного подношения, покрылась покрывалом; сердце, как кусок лотосового стебля, из которого вынули самоцветную палочку, с уходом детства опустело — но будто его заняла какая-то богиня; знание делало знакомое с детства будто незнакомым. Алость — в ладонях, лунность — в лице, жар Марса — в любви, мягкость Меркурия — во взгляде, тяжесть Юпитера — в бёдрах, поэтичность Венеры — в речи, медлительность Сатурна — в стопах, тьма Раху — в волосах, знамя Кету — в достоинствах: словно все девять планет нашли себе в них пристанище.
d9d1ca8f6abf · publicado 28 sept 2026, 23:05:28 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Девять планет обыграны через их имена: aṅgāraka (Марс, «уголь»), saumya (Меркурий, «мягкий»), guru (Юпитер, «тяжёлый»), kāvya (Венера), śanaiścara (Сатурн, «медленно идущий»), tamas (Раху), ketu («знамя»).