विरागः—तस्य कृपादेवीं विना स्वातन्त्र्येण भवतीनां तथा सामर्थ्यं न विद्यते ।
भक्तिदेवी—तस्स वा तज्जणाणं वा णवाणुग्गहमन्तरेण अम्हे ण होम्म । किं उण तधा कुणम्ह । (क)
विरागः—द्वितीयप्रश्नस्योत्तरं किम् ।
भक्तिदेवी—विराअ, सुणेहि । (इति संस्कृतेन ।)
virāgaḥ—tasya kṛpādevīṃ vinā svātantryeṇa bhavatīnāṃ tathā sāmarthyaṃ na vidyate |
bhaktidevī—tassa vā tajjaṇāṇaṃ vā ṇavāṇuggahamantareṇa amhe ṇa homma | kiṃ uṇa tadhā kuṇamha | (ka)
virāgaḥ—dvitīyapraśnasyottaraṃ kim |
bhaktidevī—virāa, suṇehi | (iti saṃskṛtena |)
Вайрагья. Без владычицы Милости у вас самих такой силы нет.
Бхактидеви. Без новой милости — Его или Его людей — нас и вовсе нет. Как же нам быть иначе?
Вайрагья. А что же ответ на второй вопрос?
Бхактидеви. Вайрагья, слушай. (По-санскритски.)
a527aec01377 · publicado 11 sept 2026, 14:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Вайрагья делает вывод, и Бхакти его не смягчает, а усиливает: без новой милости нас попросту нет. Не «мы слабее» — нас нет.
Важна и вторая половина: милости «Его или Его людей». Бхакти не выводит себя из одного источника; преданный тут поставлен рядом с Господом, и это не вежливость, а порядок вещей, на котором держится вся книга.