श्रीवासः—(सोल्लासम् ।) भगवन्, फलितमस्मद्वचः ।
भगवान्—तन्द्रादोषोऽयमस्य ।
श्रीवासः—आनन्दतन्द्रा खल्वियम् । कुतोऽस्य दोषः ।
भगवान्—(अद्वैतं प्रति ।) अद्वैत, जाग्रत्स्वप्नोऽयं भवतः ।
अद्वैतः—(साभ्यसूयमिव ।)
śrīvāsaḥ—(sollāsam |) bhagavan, phalitamasmadvacaḥ |
bhagavān—tandrādoṣo'yamasya |
śrīvāsaḥ—ānandatandrā khalviyam | kuto'sya doṣaḥ |
bhagavān—(advaitaṃ prati |) advaita, jāgratsvapno'yaṃ bhavataḥ |
advaitaḥ—(sābhyasūyamiva |)
Шриваса. (С ликованием.) Господи, слово наше сбылось!
Господь. Это у него от оцепенения, от изъяна.
Шриваса. Да ведь оцепенение-то от блаженства. Какой же тут изъян?
Господь. (Обращаясь к Адвайте.) Адвайта, это у тебя сон наяву.
Адвайта. (Будто с упрёком.)
7df37600bb1a · publicado 11 sept 2026, 14:00:00 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Господь сводит происшедшее к пустяку — «оцепенение, изъян», — и Шриваса тут же ловит Его на слове: оцепенение-то от блаженства.
Это повторяется в пьесе постоянно: Он умаляет Себя, а преданные не дают. Спор идёт всерьёз и по-доброму, и следующее слово скажет тот, кого обсуждают.