ततश् च नववासतया सप्रसवकुठवाटिकाभव्यनिष्कवाटसगव्यघटशकटवाटमङ्गलसङ्गतगृहव्रजावासं व्रजावासम् अभीक्ष्य तत्र च भद्रकुम्भादिभिर् भद्रवेशं बहिर् उपवेशं निरीक्ष्य तस्मिन् विस्तीर्णे मृदुलतूलिकादिभिर् आस्तीर्णे मुरशमनः समं ज्ञातिभिर् वलितगोपवेशम् उपविवेश । क्षणकतिपयम् अपि तेषां स्वरसमयं समयम् अयन् नयमयम् अयामास ।
तद् एवं प्रमदं चित्वा क्रमम् अनु सर्वम् अनुज्ञां सुज्ञानतया याचित्वा स्नेहकातरमनसं मातरं सम्भालयितुम् अखिलसखिभिः समम् अन्तःपुरं विवेश । ततश् च तत्रापि सत्रा तया स्वागमनेन त्रातया पितृव्यपत्नीप्रभृतीः स्निग्धप्रकृतीः सयत्नीभूय भूयः सान्त्वयन्न् अत्वरयानुज्ञां वरयामास । तद् अनु च किञ्चित् किञ्चिद् अन्यद् अपि दुष्पारबाष्पधाराजनन्या जनन्या सञ्चितं सखिभिः समम् अदन्न् अञ्चितं चकार । तद् अनु च जननीनीतम् अभिनीतं रमणीयतया प्रणीतं शयनीयं सखिभिः समम् अखिलसुखधामनामा रामानुजः समाजगाम । माता तु सुष्वापयिषां याता तदीयसङ्कोचम् अरोचयन्ती श्वस्तनतल्लालनम् आलोचयन्ती तदुपचाराय चचाल ।
tataś ca nava-vāsatayā sa-prasava-kuṭha-vāṭikā-bhavya-niṣka-vāṭa-sagavya-ghaṭa-śakaṭa-vāṭa-maṅgala-saṅgata-gṛha-vrajāvāsaṁ vrajāvāsam abhīkṣya tatra ca bhadra-kumbhādibhir bhadra-veśaṁ bahir upaveśaṁ nirīkṣya tasmin vistīrṇe mṛdula-tūlikādibhir āstīrṇe muraśamanaḥ samaṁ jñātibhir valita-gopa-veśam upaviveśa | kṣaṇa-katipayam api teṣāṁ svara-samayaṁ samayam ayan naya-mayam ayāmāsa |
tad evaṁ pramadaṁ citvā kramam anu sarvam anujñāṁ sujñānatayā yācitvā sneha-kātara-manasaṁ mātaraṁ sambhālayitum akhila-sakhibhiḥ samam antaḥpuraṁ viveśa | tataś ca tatrāpi satrā tayā svāgamanena trātayā pitṛvya-patnī-prabhṛtīḥ snigdha-prakṛtīḥ sayatnī-bhūya bhūyaḥ sāntvayann atvarayānujñāṁ varayāmāsa | tad anu ca kiñcit kiñcid anyad api duṣpāra-bāṣpa-dhārā-jananyā jananyā sañcitaṁ sakhibhiḥ samam adann añcitaṁ cakāra | tad anu ca jananī-nītam abhinītaṁ ramaṇīyatayā praṇītaṁ śayanīyaṁ sakhibhiḥ samam akhila-sukha-dhāma-nāmā rāmānujaḥ samājagāma | mātā tu suṣvāpayiṣāṁ yātā tadīya-saṅkocam arocayantī śvastana-tal-lālanam ālocayantī tad-upacārāya cacāla |
metro no identificado
Затем Он увидел селение Враджа, словно заново обжитое: рощи в цвету, прекрасные ворота в золоте, стада, кувшины с молоком, телеги, загоны — благое жилище Враджа. Увидел и снаружи место для сидения, нарядно убранное благими кувшинами и прочим, широкое и застланное мягкими тюфяками. Там Губитель Муры сел вместе с родными в наряде пастуха и провёл с ними несколько мгновений в чинной беседе. Так, набрав радости, Он по порядку и с разумением испросил у всех позволения и, чтобы утешить мать, чьё сердце изнемогало от любви, вошёл со всеми друзьями во внутренние покои. И там вместе с ней, которую спас Своим приходом, Он со старанием утешил жён дядьёв и прочих любящих и без спешки испросил у них позволения. Затем Он вместе с друзьями поел кое-что из того, что собрала мать, проливавшая неудержимые потоки слёз. А затем Младший брат Рамы, обитель всякой радости, пришёл с друзьями к ложу, что мать приготовила и красиво постелила. Мать же, желая, чтобы Он уснул, и не желая Его стеснять, пошла готовить то, чем будет баловать Его завтра.
12cdf71a2bad · publicado 25 sept 2026, 5:21:24 UTC
Disponible enRUPasa de verso en verso con
Кришна дома: царь Двараки снова стал сыном Яшоды. Материнская любовь уже думает о завтрашнем дне — о том, как накормить и приласкать сына.