ब्रह्मसंहिता · 5.20
॥
देवनागरी
योजयित्वा तु तान्य् एव प्रविवेश स्वयं गुहाम् गुहां प्रविष्टे तस्मिंस् तु जीवात्मा प्रतिबुध्यते
लिप्यंतरण (IAST)
yojayitvā tu tāny eva praviveśa svayaṃ guhām guhāṃ praviṣṭe tasmiṃs tu jīvātmā pratibudhyate
शब्दशः अर्थ
संस्कृतIASTअर्थ
योजयित्वा तु तान्य् एवyojayitvā tu tāny evaсоединив именно их; сопрягши как раз их
प्रविवेश स्वयं गुहाम्praviveśa svayaṃ guhāmСам вошёл в пещеру; лично вступил в тайник
गुहां प्रविष्टे तस्मिंस् तुguhāṃ praviṣṭe tasmiṃs tuкогда Он вошёл в пещеру; по вступлении Его в тайник
जीवात्मा प्रतिबुध्यतेjīvātmā pratibudhyateджива пробуждается; воплощённая душа приходит в сознание
अनुवाद
Соединив их, Он Сам вошёл в пещеру; и когда Он вошёл в пещеру, пробуждается джива.
संस्करण
3be8d333468a · प्रकाशित 29 जुल॰ 2026, 3:46:59 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Guhā — «пещера, тайник» — слово упанишад: так они называют сердце, и всегда в одном обороте — «сокрытое в тайнике».
Стих говорит о вхождении Господа в сердце, и связывает с ним пробуждение дживы.
Порядок здесь решает всё: не «джива проснулась и обнаружила Его», а «Он вошёл — и она пробуждается». Глагол pratibudhyate стои́т в страдательно-возвратном залоге: она пробуждается, а не пробуждает себя.
Замечу слово svayam — «Сам». Оно повторяется в этой главе на всех поворотах (12, 14, 39): входит не сила, не образ, не отражение.
Это место — одно из тех, на которые опирается учение о Параматме: Господь в сердце всякого, и сознание живого существа держится этим соседством.
Следующий стих скажет о дживе прямо, и скажет о ней самое важное.