अथान्यत्राप्युक्तं संमोहो भयं विषादो निद्रा तन्द्री व्रणो जरा शोकः क्षुत्पिपासा कार्पण्यं क्रोधो नास्तिक्यमज्ञानं मात्सर्यं वैकारुण्यं मूढत्वं निर्व्रीडत्वं निकृतत्वमुद्धातत्वमसमत्वमिति तामसान्वितस्तृष्णा स्नेहो रागो लोभो हिंसा रतिर्दृष्टिव्यापृतत्वमीर्ष्या काममवस्थितत्वं चञ्चलत्वं जिहीर्षार्थोपार्जनं मित्रानुग्रहणं परिग्रहावलम्बोऽनिष्टेष्विन्द्रियार्थेषु द्विष्टिरिष्टेश्वभिषङ्ग इति राजसान्वितैः परिपूर्ण एतैरभिभूत इत्ययं भूतात्मा तस्मान्नानारूपाण्याप्नोतीत्याप्नोतीति
athānyatrāpyuktaṃ saṃmoho bhayaṃ viṣādo nidrā tandrī vraṇo jarā śokaḥ kṣutpipāsā kārpaṇyaṃ krodho nāstikyamajñānaṃ mātsaryaṃ vaikāruṇyaṃ mūḍhatvaṃ nirvrīḍatvaṃ nikṛtatvamuddhātatvamasamatvamiti tāmasānvitastṛṣṇā sneho rāgo lobho hiṃsā ratirdṛṣṭivyāpṛtatvamīrṣyā kāmamavasthitatvaṃ cañcalatvaṃ jihīrṣārthopārjanaṃ mitrānugrahaṇaṃ parigrahāvalambo'niṣṭeṣvindriyārtheṣu dviṣṭiriṣṭeśvabhiṣaṅga iti rājasānvitaiḥ paripūrṇa etairabhibhūta ityayaṃ bhūtātmā tasmānnānārūpāṇyāpnotītyāpnotīti
«И в другом месте сказано: помрачение, страх, уныние, сон, вялость, рана, старость, скорбь, голод, жажда, скупость, гнев, безбожие, незнание, зависть, жестокость, тупость, бесстыдство, низость, надменность, неровность — сопряжённые с тамасом; жажда, привязанность, страсть, жадность, насилие, услада, занятость зрелищами, ревность, желание, непостоянство, шаткость, жажда захвата, стяжание богатства, покровительство друзьям, опора на имущество, неприязнь к нежеланным предметам чувств и привязанность к желанным — сопряжённые с раджасом. Наполненный ими и ими одолеваемый, этот бхутатман потому и обретает многие облики, обретает».
846ccacee8a3 · प्रकाशित 1 अग॰ 2026, 11:48:02 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Два длинных перечня, разложенных по двум гунам, — и в этой раскладке весь смысл.
**Тамасовые** — двадцать одно свойство, и почти все они про **оцепенение**: помрачение, сон, вялость, тупость, незнание. Даже старость, рана и голод сюда попали: тамас — то, что придавливает.
**Раджасовые** — семнадцать, и все про **движение**: жажда, страсть, стяжание, захват, шаткость, ревность. Здесь ничего не давит; здесь тянет.
И в раджасовом списке стои́т то, чего в перечнях пороков обычно не встретишь. **Митранугрхана** — «покровительство друзьям». И **рати** — просто «услада». Не злодейства, а обыкновенные человеческие привязанности, которые тоже держат, потому что тоже требуют движения.
Третья гуна, саттва, не названа вовсе. Перечисляется только то, чем **одолевают**.
И вывод: **потому он обретает многие облики**. Разнообразие рождений, о котором говорил образ железного шара, объяснено содержимым этих двух списков. Каким одолеваем, в такое и попадёшь.
Слово повторено дважды — знак конца прапатхаки.