अथान्यत्राप्युक्तं स्तनयत्येपास्य तनूर्या ओमिति स्त्रीपुंनपुंसकमिति लिङ्गवत्येषाथाग्निर्वायुरादित्य इति भास्वत्येषाथ रुद्रो विष्णुरित्यधिपतिरित्येषाथ गार्हपत्यो दक्षणाग्निराहवनीय इति मुखवत्येषाथ ऋग्यजुःसामेति विजानात्येषथ भूर्भुवस्वरिति लोकवत्येषाथ भूतं भव्यं भविष्यदिति कालवत्येषाथ प्राणोऽग्निः सूर्यः इति प्रतापवत्येषाथान्नमापश्चन्द्रमा इत्याप्यायनवत्येषाथ बुद्धिर्मनोऽहङ्कार इति चेतनवत्येषाथ प्राणोऽपानो व्यान इति प्राणवत्येके त्यजामीत्युक्तैताह प्रस्तोतार्पिता भवतीत्येवं ह्याहैतद्वै सत्यकाम परं चापरं च यदोमित्येतदक्षरमिति
athānyatrāpyuktaṃ stanayatyepāsya tanūryā omiti strīpuṃnapuṃsakamiti liṅgavatyeṣāthāgnirvāyurāditya iti bhāsvatyeṣātha rudro viṣṇurityadhipatirityeṣātha gārhapatyo dakṣaṇāgnirāhavanīya iti mukhavatyeṣātha ṛgyajuḥsāmeti vijānātyeṣatha bhūrbhuvasvariti lokavatyeṣātha bhūtaṃ bhavyaṃ bhaviṣyaditi kālavatyeṣātha prāṇo'gniḥ sūryaḥ iti pratāpavatyeṣāthānnamāpaścandramā ityāpyāyanavatyeṣātha buddhirmano'haṅkāra iti cetanavatyeṣātha prāṇo'pāno vyāna iti prāṇavatyeke tyajāmītyuktaitāha prastotārpitā bhavatītyevaṃ hyāhaitadvai satyakāma paraṃ cāparaṃ ca yadomityetadakṣaramiti
И в другом месте сказано: гремит это его тело, которое есть «ОМ». Женское, мужское, среднее — оно имеет род. Огонь, ветер, солнце — оно светозарно. Рудра, Вишну — оно владычно. Гархапатья, южный огонь, ахавания — оно имеет уста. Рик, яджус, саман — оно ведает. Бхур, бхувах, свах — оно имеет миры. Бывшее, сущее, будущее — оно имеет время. Дыхание, огонь, солнце — оно жгуче. Пища, воды, луна — оно питает. Разум, ум, самость — оно сознающе. Прана, апана, вьяна — оно дышит. Иные же, сказав: «отпускаю», — [полагают, что] оно вручено запевале. Ибо сказано: «Вот, о Сатьякама: и высшее, и низшее есть этот слог „ОМ“».
656b12232fd7 · प्रकाशित 1 अग॰ 2026, 11:48:02 pm UTC
उपलब्ध भाषाएँRUश्लोक बदलें इन कुंजियों से
Одиннадцать троек подряд, и каждая даёт ОМу одно свойство. Приём тот же, что в Атхарвашикхе, но здесь он доведён до предела.
Стои́т заметить сам ход. У ОМа три меры — и потому всё, что в мире делится на три, ему соответствует: три рода в грамматике, три светила, три жертвенных огня, три Веды, три мира, три времени, три дыхания. И каждый раз из тройки выводится свойство: **имеет род, светозарно, ведает, имеет время, дышит**.
Слово **танӯ**, «тело», здесь стои́т в необычном смысле: не оболочка, а **проявление**, вид, в котором нечто себя показывает. У ОМа таких тел одиннадцать.
И в конце — обращение по имени: **о Сатьякама**. Тот самый Сатьякама Джабала, чья история стои́т в Чхандогье. Формула, которую он слышит, простая и полная: **ОМ есть и высшее, и низшее** — то есть и то, чем ищут, и то, что ищут.