СанскритIASTЗначение
मायोपधःmāyopadhaḥс обманом и уловкой; коварный и притворный; прикрытый хитростью
प्रणिधानार्जवाभ्यांpraṇidhānārjavābhyāṃвниманием и прямотой; сосредоточением и честностью; наблюдением и искренностью
तपोदमाभ्यांtapodamābhyāṃаскезой и самообузданием; подвижничеством и сдержанностью; тапасом и дамой
धर्मगुप्त्याdharmaguptyāсохранением дхармы; защитой праведности; охраной долга
बलेनbalenaсилой; мощью
सत्यंsatyaṃистиной; правдой
ब्रुवन्bruvanговорящий; упоминающий
प्रीतियुक्त्यानृतेनprītiyuktyānṛtenaложью, соединённой с любезностью; приятной уловкой и неправдой; ласковой, но лживой речью
तितिक्षमाणःtitikṣamāṇaḥтерпящий; выносящий; сносящий обиды
क्लिश्यमानोkliśyamānoмучимый; терпящий страдания; изматываемый
ऽतिवेलम्'tivelamчрезмерно; слишком сильно
यदाyadāкогда; если
ज्येष्ठःjyeṣṭhaḥстарший; первый
पाण्डवःpāṇḍavaḥПандава; сын Панду
संशितात्माsaṃśitātmāобуздавший себя; строгий духом
क्रोधंkrodhaṃгнев; ярость
यत्yatчто; которое
तंtaṃтот; его
वर्षपूगान्varṣapūgānмногие годы; череды лет
सुघोरम्sughoramочень страшный; крайне ужасный; свирепый
अवस्रष्टाavasraṣṭāвыпустит; изольёт; освободит
कुरुषूद्वृत्तचेतास्kuruṣūdvṛttacetāsс возмущённым умом против Куру; обративший гнев на Куру; с сердцем, поднятым против Куру
तदाtadāтогда; в то время
युद्धंyuddhaṃбитва; сражение
धार्तराष्ट्रोdhārtarāṣṭroсын Дхритараштры; Дхартраштра
ऽन्वतप्स्यत्'nvatapsyatраскается; будет мучиться раскаянием; пожалеет
कृष्णवर्त्मेवkṛṣṇavartmevaкак огонь с чёрным следом; словно пламя
ज्वलितःjvalitaḥпылающий; воспламенённый; горящий
समिद्धोsamiddhoразожжённый; пылающий; воспламенённый
यथाyathāкак; каким образом
दहेत्dahetсжёг бы; уничтожил бы
कक्षम्kakṣamсухую траву; чащу
अग्निर्agnirАгни; бог огня
निदाघेnidāgheв жаркое время; летом; в зной
एवंevaṃтак; таким образом
दग्धाdagdhāсожжённый; спалённый; опалённый
धार्तराष्ट्रस्यdhārtarāṣṭrasyaДхритараштры сына; Дурьодханы
सेनांsenāṃвойско; армию
युधिष्ठिरःyudhiṣṭhiraḥЮдхиштхира; царь Юдхиштхира
क्रोधदीप्तोkrodhadīptoразожжённый гневом; пылающий яростью; воспламенённый гневом
ऽनुवीक्ष्य'nuvīkṣyaувидев; созерцая; глядя на
यदाyadāкогда; если
द्रष्टाdraṣṭāувидит; узрит; будет видеть
भीमसेनंbhīmasenaṃБхимасену; Бхиму
रणस्थंraṇasthaṃстоящего в битве; находящегося на поле боя; боевого
गदाहस्तंgadāhastaṃс булавой в руке; держащего булаву; вооружённого булавой
क्रोधविषंkrodhaviṣaṃяд гнева; отраву ярости; смертоносный гнев
वमन्तम्vamantamизвергающего; испускающего; выбрасывающего
दुर्मर्षणंdurmarṣaṇaṃневыносимого; неодолимого; трудно сдерживаемого
पाण्डवंpāṇḍavaṃПандаву; сына Панду; потомка Панду
भीमवेगंbhīmavegaṃужасной стремительности; с грозным натиском; неистового порыва
तदाtadāтогда; в то время
युद्धंyuddhaṃбитва; сражение
धार्तराष्ट्रोdhārtarāṣṭroсын Дхритараштры; Дхартраштра
ऽन्वतप्स्यत्'nvatapsyatраскается; будет мучиться раскаянием; пожалеет
महासिंहोmahāsiṃhoвеликий лев; огромный лев; левоподобный герой
गावgāvaкоровы; стада; крупный скот
इवivaкак; словно
प्रविश्यpraviśyaвойдя; проникнув
गदापाणिर्gadāpāṇirс палицей в руке; держащий булаву
धार्तराष्ट्रान्dhārtarāṣṭrānсыновей Дхритараштры; Дхартраштров
उपेत्यupetyaподойдя; приблизившись; напав на
यदाyadāкогда; если
भीमोbhīmoБхима; страшный; грозный
भीमरूपोbhīmarūpoстрашного облика; ужасный видом; грозный
निहन्ताnihantāубийца; поражающий; истребитель
तदाtadāтогда; в то время
युद्धंyuddhaṃбитва; сражение
धार्तराष्ट्रोdhārtarāṣṭroсын Дхритараштры; Дхартраштра
ऽन्वतप्स्यत्'nvatapsyatраскается; будет мучиться раскаянием; пожалеет
Фрагмент 5.47.11-15 развивает главную тему Удьога-парвы: усилие ради мира уже совершается на фоне неизбежной войны. Ключевые темы: Кришна, Пандавы, война, дхарма. Дхарма здесь раскрывается через речь, выбор посольства, верность обещаниям и ответственность царей за последствия своего решения.