चापविद्युत्प्रभो घोरो रथगुल्मबलाहकः ॥
रथनेमिघोषस्तनितः शरशब्दातिबन्धुरः ॥
रोषनिर्जितजीमूतो मनो ऽभिप्रायशीघ्रगः ॥
मर्मातिगो बाणधारस् तुमुलः शोणितोदकः ॥
संप्लावयन् महीं सर्वां मानवैर् आस्तरंस् तदा ॥
गदानिष्टनितो रौद्रो दुर्योधनकृतोद्यमः ॥
युद्धे ऽभ्यषिञ्चद् विजयो गार्ध्रपत्रैः शिलाशितैः ॥
गाण्डीवं धारयन् धीमान् कीदृशं वो मनस् तदा ॥
cāpavidyutprabho ghoro rathagulmabalāhakaḥ ||
rathanemighoṣastanitaḥ śaraśabdātibandhuraḥ ||
roṣanirjitajīmūto mano 'bhiprāyaśīghragaḥ ||
marmātigo bāṇadhāras tumulaḥ śoṇitodakaḥ ||
saṃplāvayan mahīṃ sarvāṃ mānavair āstaraṃs tadā ||
gadāniṣṭanito raudro duryodhanakṛtodyamaḥ ||
yuddhe 'bhyaṣiñcad vijayo gārdhrapatraiḥ śilāśitaiḥ ||
gāṇḍīvaṃ dhārayan dhīmān kīdṛśaṃ vo manas tadā ||
[Гроза,] чья вспышка — молния лука, грозная, чьи тучи — колесницы и пешие дружины, чей гром — грохот колёсных ободьев, [вся] в звоне стрел; чей гнев превзошёл [настоящие] тучи, стремительная, как мысль, пронзающая до жизненных точек, чьи струи — стрелы, грохочущая, чьи воды — кровь, — заливая всю землю и застилая [её] павшими людьми, грозная, гудящая палицею, поднятая к брани делом Дурьодханы, — [так] в битве Виджая [Арджуна], мудрый, сжимая Гандиву, омыл [врагов ливнем] стрел, оперённых грифовым пером, наострённых о камень. Каково же было тогда у вас на душе?
f3a8359aacc6 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 14:46:26 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Развёрнутый образ Арджуны-грозы достигает вершины — и венчается словами «поднятая делом Дурьодханы»: вся эта буря возмездия вызвана не Арджуною, а тем, кто начал неправду. Знаменательно, что Арджуна назван «мудрым» (dhīmān) посреди ярости боя: его гроза — не безумие стихии, а разумное орудие справедливости. Вопрос «каково было у вас на душе?» обращён к страху Кауравов пред бурей, которую они сами накликали. Стих учит, что буря возмездия имеет причиною не карающего, а согрешившего; что и в разгаре битвы праведный воин остаётся мудр, а не обезумлен; и что страх пред грозою справедливости есть запоздалое прозрение тех, кто посеял ветер и пожинает бурю.