Махабхарата · 7.20.3–4
॥
Деванагари
दृष्ट्वा द्रोणं ततः शूरः सत्यजित् सत्यविक्रमः ॥
युधिष्ठिरं परिप्रेप्सुम् आचार्यं समुपाद्रवत् ॥
तत आचार्यपाञ्चाल्यौ युयुधाते परस्परम् ॥
विक्षोभयन्तौ तत् सैन्यम् इन्द्रवैरोचनाव् इव ॥
Транслитерация (IAST)
dṛṣṭvā droṇaṃ tataḥ śūraḥ satyajit satyavikramaḥ ||
yudhiṣṭhiraṃ pariprepsum ācāryaṃ samupādravat ||
tata ācāryapāñcālyau yuyudhāte parasparam ||
vikṣobhayantau tat sainyam indravairocanāv iva ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
दृष्ट्वाdṛṣṭvāувидев; завидев
द्रोणम्droṇamДрону; Дрону
ततःtataḥзатем; тогда
शूरःśūraḥгерой [храбрец]; витязь
सत्यजित्satyajitСатьяджит
सत्यविक्रमःsatyavikramaḥистинно доблестный [чья отвага неложна]; [муж] неложной отваги
युधिष्ठिरम्yudhiṣṭhiram[к] Юдхиштхире; Юдхиштхиру
परिप्रेप्सुम्pariprepsumжаждущего схватить [норовящего захватить]; [того,] кто норовит схватить
आचार्यम्ācāryam[на] наставника [учителя]; учителя [Дрону]
समुपाद्रवत्samupādravatустремился [ринулся]; ринулся [на]
ततःtataḥзатем; тогда
आचार्यपाञ्चाल्यौācāryapāñcālyauнаставник [Дрона] и панчалиец [Сатьяджит]; учитель и панчалиец
युयुधातेyuyudhāteсразились [бились]; сошлись в бою
परस्परम्parasparamдруг с другом; один с другим
विक्षोभयन्तौvikṣobhayantauпотрясающие [приводящие в смятение]; сотрясая
तत् सैन्यम्tat sainyamто войско; [всё] то воинство
इन्द्रवैरोचनौindravairocanauИндра и сын Вирочаны [Бали]; [как] Индра и сын Вирочаны [Бали]
इवivaсловно [как]; точно
Литературный перевод
Завидев Дрону, тогда витязь Сатьяджит, муж неложной отваги, ринулся на учителя, что норовил схватить Юдхиштхиру. И тогда учитель и панчалиец сошлись в бою один с другим, сотрясая всё то воинство, — точно Индра и сын Вирочаны.
Версия
6bb3cf91907b · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:00:04 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Сатьяджит — «истинно побеждающий», муж «неложной отваги» — заслоняет царя собою, исполняя долг, ради которого поставлен. Его поединок с Дроною уподоблен битве Индры с Бали, сыном Вирочаны, — столкновению небесного и асурского начал. Знаменательно, что само имя его («Сатья» — истина) звучит как знамение: он стоит за правое дело и за правого владыку. Стих учит, что верность долгу зовёт встать против и сильнейшего, когда тот грозит вверенному твоей охране; что заслонить своего царя пред неодолимым врагом — не безрассудство, а высокая доблесть; и что бой, в котором малый восстаёт на великого ради защиты правды, поднимается до меры борьбы богов и асуров.