उत्तमं ह्य् आदधानस्य धनुर् अस्याशुकारिणः ॥
ज्याघोषो निघ्नतो ऽमित्रान् दिक्षु सर्वासु शुश्रुवे ॥
नागान् अश्वान् पदातींश् च रथिनो गजसादिनः ॥
रौद्रा हस्तवता मुक्ताः प्रमथ्नन्ति स्म सायकाः ॥
नानद्यमानः पर्जन्यो मिश्रवातो हिमात्यये ॥
अश्मवर्षम् इवावर्षत् परेषां भयम् आदधत् ॥
uttamaṃ hy ādadhānasya dhanur asyāśukāriṇaḥ ||
jyāghoṣo nighnato 'mitrān dikṣu sarvāsu śuśruve ||
nāgān aśvān padātīṃś ca rathino gajasādinaḥ ||
raudrā hastavatā muktāḥ pramathnanti sma sāyakāḥ ||
nānadyamānaḥ parjanyo miśravāto himātyaye ||
aśmavarṣam ivāvarṣat pareṣāṃ bhayam ādadhat ||
Когда он, стремительный, накладывал стрелу на отменный лук, разя недругов, звон тетивы был слышен во всех концах. Свирепые стрелы, пущенные искусной рукою, сокрушали слонов, коней, пеших, колесничных и седоков на слонах. Точно гремящая грозовая туча, несомая вихрем на исходе зимы, изливает каменный град, [так] обрушивал он [стрелы] в недругов, вселяя страх.
2a79a7e3d939 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:00:04 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Один лишь звон тетивы Дроны разносится «во все концы» — мастерство таково, что само его присутствие слышно повсюду и сеет страх прежде, чем долетит стрела. Образ грозовой тучи с каменным градом являет силу, обрушивающуюся равно и неотвратимо, как стихия. Знаменательно, что страх назван прямым плодом его действий: оружие разит тела, но прежде того сам грозный звук разит дух. Стих учит, что подлинное мастерство заявляет о себе раньше удара — одним своим явлением; что страх, посеянный в сердце врага, есть уже половина победы; и что сила, действующая, как неумолимая стихия, тем и страшна, что от неё не укрыться, как не укрыться от града под открытым небом.