Махабхарата · 7.20.17–18
॥
Деванагари
तस्मिन् हते महामात्रे पाञ्चालानां रथर्षभे ॥
अपायाज् जवनैर् अश्वैर् द्रोणात् त्रस्तो युधिष्ठिरः ॥
पाञ्चालाः केकया मत्स्याश् चेदिकारूषकोसलाः ॥
युधिष्ठिरम् उदीक्षन्तो हृष्टा द्रोणम् उपाद्रवन् ॥
Транслитерация (IAST)
tasmin hate mahāmātre pāñcālānāṃ ratharṣabhe ||
apāyāj javanair aśvair droṇāt trasto yudhiṣṭhiraḥ ||
pāñcālāḥ kekayā matsyāś cedikārūṣakosalāḥ ||
yudhiṣṭhiram udīkṣanto hṛṣṭā droṇam upādravan ||
Пословный перевод
СанскритIASTЗначение
तस्मिन्tasmin[когда] он; [когда] он
हतेhate[когда] убит [пал]; пал
महामात्रेmahāmātreвеликий сановник [могучий воевода]; [тот] могучий воевода
पाञ्चालानाम्pāñcālānāmпанчалов; [у] панчалов
रथर्षभेratharṣabheбык среди колесничных [первейший воитель]; первейший из колесничных
अपायात्apāyātудалился [бежал]; отступил
जवनैः अश्वैःjavanaiḥ aśvaiḥбыстрыми конями; [на] быстрых конях
द्रोणात्droṇātот Дроны; [прочь] от Дроны
त्रस्तःtrastaḥустрашённый; в страхе
युधिष्ठिरःyudhiṣṭhiraḥЮдхиштхира
पाञ्चालाःpāñcālāḥпанчалы; панчалы
केकयाःkekayāḥкекаи; кекаи
मत्स्याःmatsyāḥматсьи; матсьи
चेदिकारूषकोसलाःcedikārūṣakosalāḥчеди, каруши и косалы; чеди, каруши и косалы
युधिष्ठिरम्yudhiṣṭhiram[на] Юдхиштхиру; [за] Юдхиштхирою
उदीक्षन्तःudīkṣantaḥвзирая [приглядывая]; приглядывая
हृष्टाःhṛṣṭāḥвоодушевлённые [радостные]; [в] воодушевлении
द्रोणम्droṇam[на] Дрону; Дрону
उपाद्रवन्upādravanустремились [ринулись]; ринулись [на]
Литературный перевод
Когда пал тот могучий воевода, первейший из колесничных у панчалов, Юдхиштхира в страхе отступил от Дроны на быстрых конях. А панчалы, кекаи, матсьи, чеди, каруши и косалы, приглядывая за Юдхиштхирою, в воодушевлении ринулись на Дрону.
Версия
bbd41cc88e90 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 15:00:04 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
С гибелью защитника Юдхиштхира отступает «в страхе» — и предание не таит этого. Но отступление Царя дхармы пред неодолимым Дроною не есть малодушие: сберечь себя, когда пал заслон, и не отдаться в плен — само есть долг владыки, от чьей свободы зависит всё дело. Знаменательно, что народы тут же смыкаются вокруг, «приглядывая за царём», — место павшего хранителя занимают многие. Стих учит, что разумное отступление пред превосходящей силой не позор, когда оно сберегает того, кто нужен живым; что забота о владыке передаётся, как знамя, от павшего к живым; и что в крепком войске угроза вождю не рассеивает, а сплачивает — на место одного защитника встаёт целый сонм.