Санджая
अद्य कृष्णश् च पार्थश् च धर्मराजश् च माधव ॥
हते त्वयि निरुत्साहा रणं त्यक्ष्यन्त्य् असंशयम् ॥
अद्य ते ऽपचितिं कृत्वा शितैर् माधव सायकैः ॥
तत्स्त्रियो नन्दयिष्यामि ये त्वया निहता रणे ॥
चक्षुर्विषयसंप्राप्तो न त्वं माधव मोक्ष्यसे ॥
सिंहस्य विषयं प्राप्तो यथा क्षुद्रमृगस् तथा ॥
adya kṛṣṇaś ca pārthaś ca dharmarājaś ca mādhava ||
hate tvayi nirutsāhā raṇaṃ tyakṣyanty asaṃśayam ||
adya te 'pacitiṃ kṛtvā śitair mādhava sāyakaiḥ ||
tatstriyo nandayiṣyāmi ye tvayā nihatā raṇe ||
cakṣurviṣayasaṃprāpto na tvaṃ mādhava mokṣyase ||
siṃhasya viṣayaṃ prāpto yathā kṣudramṛgas tathā ||
«Ныне Кришна и Партха, и Царь-Дхарма, о Мадхава, [при] тебе убитом, обессиленные, оставят битву, несомненно. Ныне, воздав тебе [по заслугам] острыми стрелами, о Мадхава, обрадую жён тех, кого ты убил [в] битве. Попавший [в] поле зрения, не уйдёшь ты, о Мадхава, — как мелкий зверёк, попавший [во] владенья льва, так [и ты]».
aac9b20e5e1d · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:25:13 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Бхуришравас уподобляет себя льву, а грозного Сатьяки — мелкому зверьку: похвальба раздувает себя, умаляя противника. Знаменательно, что он мнит обрадовать вдов павших — мщение рядится в милосердие. Стих учит, что унижение врага на словах не предрешает исхода; и тот, кто заранее зовёт соперника добычею, нередко сам оказывается не львом, а тем, кому суждено пасть.