तौ नखैर् इव शार्दूलौ दन्तैर् इव महाद्विपौ ॥
रथशक्तिभिर् अन्योन्यं विशिखैश् चाप्य् अकृन्तताम् ॥
निर्भिदन्तौ हि गात्राणि विक्षरन्तौ च शोणितम् ॥
व्यष्टम्भयेताम् अन्योन्यं प्राणद्यूताभिदेविनौ ॥
एवम् उत्तमकर्माणौ कुरुवृष्णियशस्करौ ॥
परस्परम् अयुध्येतां वारणाव् इव यूथपौ ॥
tau nakhair iva śārdūlau dantair iva mahādvipau ||
rathaśaktibhir anyonyaṃ viśikhaiś cāpy akṛntatām ||
nirbhidantau hi gātrāṇi vikṣarantau ca śoṇitam ||
vyaṣṭambhayetām anyonyaṃ prāṇadyūtābhidevinau ||
evam uttamakarmāṇau kuruvṛṣṇiyaśaskarau ||
parasparam ayudhyetāṃ vāraṇāv iva yūthapau ||
Те [двое], словно тигры когтями, словно большие слоны бивнями, колесничными шакти друг друга и стрелами рассекали. Пронзая [друг другу] члены и источая кровь, удерживали друг друга, играющие жизнью [как ставкою]. Так, [мужи] высоких деяний, творящие славу Куру [и] Вришни, сражались друг с другом, словно два слона-вожака.
d68a172c6a63 · опубликовано 19 июл. 2026 г., 16:25:13 UTC
Доступно наRUENЛистайте стихи клавишами
Бой назван «игрою, где ставка — жизнь» (prāṇa-dyūta): здесь нет иного заклада, кроме самого бытия. Знаменательно, что соперники равны, как два слона-вожака: ни один не выше другого. Стих учит, что в схватке достойных каждый ставит на кон самоё жизнь, и потому таковой бой свят и страшен разом; и доблесть, не щадящая себя, есть высшее, что человек может отдать за честь своего рода.